суббота, 21 марта 2015 г.

Татары в Башкирии не знают куда ехать дальше. К чему приводит довольствование малым

Тенденции в татарском общественном движении Башкортостана после исхода Рахимова проявлялись разновекторно, порой приводя к самым противоречивым тенденциям.

Эти тенденции требуют своего самого пристального и объективного a-нaлиза. Но последние события непосредственно связанные с татарским сообществом Башкортостана, подталкивают нас расcмoтpеть этот вопрос как можно быстрее. Еще раз доказав старую прописную истину «Если вы не занимаетесь политикой, то политика займется вами».



Первое - непонятные действия вокруг татарского историко-культурного центра в с. Килимово, приведшие к ее неожиданному закрытию. И второе – это увольнение Нурмухаммеда Хусаинова с поста директора знаменитой татарской гимназии Белебея.

Итак, что касается Килимовского центра, то последние события с угрожающей очевидностью ведут к тому, что судя по всему по всему единственный символический культурный центр татар Башкортостан хотят по тихому прикрыть. Непонятно с какой целью это проводится, но последние события в итоге логично ведут к этому. Признав здание центра – пa-мятник архитектуры XIX в. дворец Тевкелевых в с. Килимово негодным к эксплуатации, оттуда выселили все учреждения (помимо татарского историко-культурного центра там располагался местная библиотека и Килимовский сельсовет)и уволили ее директора Гузель Латыпову. Теперь по заверениям руководства Дома Дружбы народов, татарский историко-культурный центр будет переведен в райцентр – с. Буздяк. Справедливости ради стоит сказать, что Г. Латыпова, как и предыдущий директор пытались тянуть работу Килимовского центра фактически на голом энтузиазме, при том, что полная реставрация бывшего дворца Тевкелевых, где и должен был располагаться центр тянулся неприлично долго из-за недостатка финансирования. Поэтому в общем и неудивителен итог всей этой истории – здание не прошло процесс официальной сдачи в эксплуатацию, хотя и использовалось уже долгие годы. При таком-то финансировании вообще удивительно – что оно вообще дожило до сегодняшнего дня. Таким образом получается весьма интересный расклад – реставрация не проводится в полной мере, из-за неадекватного финансирования, и находится «гениальное» решение этой проблемы - здание просто закрывают.

 При этом основная часть реставрационных работ уже выполнена, и дело касается лишь каких-то отдельных бюрократических проволочек, связанных с отдельными недочетами (а это уже проблема не самого центра, а бюрократов из «Дома дружбы народов» в Уфе, в чьи обязанности и входит завершить дело до конца), что в свою очередь означает, что необходима ми-нимальная сумма финансирования. По личному профессиональному опыту знаю, что такие вопросы легко решаются одной подписью высокопоставленных лиц. Учитывая серьезность ситуации, это дело должен взять на себя сам президент республики – Р. Хамитов. Как я и сказал, дело не стоит свеч, так как «экономия» смехотворных сумм, обернется серьезной потерей имиджа для всей республиканской власти. Естественно «протирающим штаны» за казенный счет, руководству Дома Дружбы народов на это наплевать, но думаю самому президенту РБ Рустему Закиевичу такой вопрос думаю не безразличен.

Процесс восстановления дворца Тевкелевых, равно как и местной мечети (между прочим старейшей каменной мечети на территории Башкортостана – 1821 г. постройки) – целиком заслуга местных энтузиастов, которые на своих плечах вынесли всю первичную - «черновую» работу по возрождению этих пa-мятников истории. Перевод татарского центра из с. Килимово в райцентр – с. Буздяк, означает неизбежную смерть самого дворца, а значит делает напрасным труд местных энтузиастов, вложивших свою душу в возрождение этих пa-мятников истории. Всем знающим специфику Башкортостана понятно – тратить деньги на капитальное восстановление татарского историко-культурного центра никто не будет (благо подоспело и «подходящий» повод – экономический кризис, денег нет). При этом как абсолютно вопиющий факт укажем, что на сегодняшний день в республике действуют три башкирских и два русских a-нaлогичных историко-культурных центра. Это при том, что татар в реальности в республике не меньше, и даже больше чем представителей титульного этноса, а если посчитать вкупе все татa-poязычное население, то больше и самих русских. Теперь же де-факто закрыт единственный татарский центр. Комментарии тут излишни.

Что касается увольнения директора Белебевской гимназии Нурмухамед Хусаинова, то налицо обычная расправа городских чиновников над принципиальным педагогом, прикрыв это якобы возрастом нашего героя. Наступивший пенсионный возраст Н. Хусаинова – это скорее повод, но не первопричина произошедшего, так как нам всем известно, что многие «правильные» люди продолжают работать на руководящих должностях и после выхода на пенсию, причем даже с переводом на более «хлебное место». Судя по всему, городские власти решили воспользоваться этим поводом, отомстив строптивому и принципиальному директору, а заодно и всей гимназии, за их независимость. И первичные действия новоявленного директора, позволяют говорить о том, что действительно этот удар направлен не только против самого Н. Хусаинова, но и против гимназии в целом. И чиновникам из Ми-нистерства образования и Белого Дома впору вмешаться в неадекватные самодурские действия белебеевских бюрократов, не только подрывающих доверие татарской общественности к властям республики, но и создающих негативный образ Башкортостана – как региона, где продолжаются грубо игнорироваться права полуторамиллионного татa-poязычного населения республики.

Нурмухаммед Хусаинов – это живая легенда татарского национального движения Башкортостана. Человек принципиально борющийся за дело всей своей жизни. А дело всей его жизни – это гимназия. Оторвать его от него – это варварское преступление, по другому это назвать никак нельзя. Это пытались сделать еще рахимовские чиновники, неоднократно подвергая Хусаинова преследованиям, за его принципиальную позицию. В российскую историю он вошел в 2002 г. с его знаменитым изречением «нелегко в Башкирии быть татарином», произнесенным им во время III съезда Всемирного конгресса татар, что вызвало даже реакцию президента России. Это второй случай в истории татарского национального движения, когда о наличии серьезных национальных проблем татар Башкортостана было озвучено на всероссийском уровне. Принципиальность Нурмухаммед эфенди проявляется даже в том, что его учебное заведение единственное учреждение на территории Башкортостана, где стоит вывеска на татарском языке. Его не смогли заставить снять его даже рахимовские бюрократы, наш герой в суде отстоял эту казалось бы символичную, но чрезвычайно важную с идеологической точки зрения победу. Белебеевская гимназия иг-paет огромную роль в жизни татар всего Башкортостана, значит в таких случаях вполне приемлем и даже необходим переходной период, в течении которого Хусаинов сохранив за собой свой пост, сможет обеспечить преемственность при передаче бразд правления достойному этой должности человеку. А тот вариант который ныне проделали белебеевские бюрократы ведет лишь к одному – превращению знаменитой Белебеевской гимназии – гордости татар Башкортостана к захолустной школе с татарским этнокультурным компонентом. Других вариантов развития событий при таком раскладе не предвидится.

Без руководства Нурмухаммед эфенде, Белебеевская гимназия многое потеряет, но ничего не приобретет. Другой такой татарской гимназии нет не то что в Башкортостане, но такую трудно найти и в самом Татарстане. Будучи в Казани, автору этих строк, не раз приходилось слышать от компетентных в этом вопросе людей, говоривших, что поистине татарскими (по доле татарского языка в общей программе обучения и национальному духу) в России остались только две гимназии - № 2 г. Казани и Белебеевская гимназия. Все знают, что эта татарскость в национальной гимназии держится в общем и в целом на ее директоре, а потому если его уход состоится именно сейчас, то для татарского мира и всего татарского сообщества это может стать большим ударом.

Свое слово во всех этих историях, должна сказать татарская общественность, и тот факт, что помимо ТОЦа она молчит, никак ее не красит. В свое время появление татарской гимназии целиком и полностью заслуга Татарского общественного центра г. Белебея, в еще далеком 1992 г., добившегося этого судьбоносного решения. Прежде всего должен сказать свое слово Союз татарских общественных объединений РБ – как главная организация легитимная выступать от имени все татар республики и Региональная национально-культурная автономия татар РБ (РНКАТ РБ), а так как возглавляет эти две основные структуры один человек – депутат Госсобрания Римма Утяшева, то и спрос в первую очередь с нее. Тем более она поставлена на своей должности негласно представлять интересы татарского сообщества Это ее прямая обязанность и долг защитить как Килимовский центр, так и Белебеевскую гимназию. Долг не только как руководителя этих головных татарских организаций, но и долг земляка, так как она сама родом из Буздяка. Грошь цена таким «депутатам», если они будучи поставленными официально представлять интересы второго по численности этноса республики, не могут защитить интересы даже своих земляков по таким принципиальным вопросам, входящим и в круг их непосредственных обязанностей как руководителя национальной организации. Эти случай наглядный пример, остро доказывающих старый тезис о том, что если ты не занимаешься политикой, то политика за-ймется тобой.

Произошедшее всеобщий итог того, что творилось в татарской сообществе Башкортостана в последние 4-5 лет. Если поcмo-тpеть на эту историю, что называется несколько более глубинно, то нынешнее «килимовский» и «белебеевский» инциденты это всего лишь верхушка айсберга, показывающий что татарская общественность в большей степени не сумела воспользоваться шансом, который дало падение прежнего политического режима. Ирония судьбы проявились в этом, что татарские организации больше всех остальных положившие на алтарь разоблачения и падения политического режима господина Рахимова, получили меньше всего от этой плодов своей победы.

Долгое противостояние с националистической рахимовской кликой привело к тому, что после его ухода, когда татарская общественность казалось задышала несколько свободнее, проявился условный синдром «довольствования малым». После того закошмаривания и атмосферы общей нетерпимости, глоток свободы, привело к самоуспокоению татар республики. Создалась иллюзия, что все медленно но верно потечет само собой. Но как известно под лежащий камень вода не течет.

Смею надеяться, что благоразумие региональных властей восторжествует и они в «ручном» порядке пойдут на отмену этих глупых действий. Но помимо них своего решения ждут остальные этнокультурные проблемы татар республики, требующие своего незамедлительной реализации. Какие именно, перечислять их думаю не стоит, так как заинтересованные лица о них прекрасно осведомлены. Татары Башкортостана очень скромны в своих запросах, и в настоящее время просят только малую часть того, на что они имеют полное законное и мo-paльное право, исходя из мировой практики области реализации государственной национальной политики.

Думаю никому в год проведения таких глобальных политических мероприятий, как саммиты организаций ШОС и БРИКС, когда на Башкортостан будут устремлены взоры со всего мира, не нужны скандальные инциденты, позволяющие говорить о том, что нарушаются права второго по численности этноса республики - татар.

http://journalufa.com/14844-tatary-v-bashkirii.-k-chemu-privodit-dovolstvovanie-malym.html

233 комментария:

  1. Музею татарского картеля Тевкелева не место на Башкирской земле. Вообще все подобные башкирофобские заведения надо закрыть. Рахимов то на это не обращал внимания, он был татарофилом, в буквальном смысле этого слова (жена его татарка).

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Ну, Да! Любой татарский культурный центр в Башкирии - априори, башкирофобское заведение, в том числе и Белебеевская гимназия. Только, с каких пор Буздякский район стал башкирской землей? Башкирские земли это Сибай и Баймак - не больше, не меньше.

      Удалить
    2. "А усть реки Белыя Воложки верх и по реке Уфе, по обеим сторонам и до Оральтовы горы и дале, все живут башкирцы, а кормля их мед, зверь, рыба" ("Книга большому Чертежу". 1627 год. стр.139)
      Белые Воложки это Агидель, начиная от устья. То есть наши башкирские земли были как минимум до устья Агиделя.

      Удалить
  2. Увольнение Хусаинова Н. по пресловутой статье 287 п.2 ТК РФ ( " без объяснения причин") и многих других , неугодных властям людей - это позор нынешней власти! По такой статье уволили в свое время заслуженного учителя рб директора Байталлинской средней школе Кушнаренковского района Кутдусова И.Р., всех заведующих детских садов с. Кушнаренково, директора Кушнаренковского музея Мансурова Р.Н. и многих других неугодных директоров школ района.
    Позиция МНО РБ и рескома профсоюза - "не наше это дело" ( Я не я, задница не моя!).
    Куда катится страна? Что нас ожидает завтра? Всегда ли так будет? Вот вопросы....на которых пока , якобы , нет ответа.

    ОтветитьУдалить
  3. Цитата:"Другой такой татарской гимназии нет не то что в Башкортостане, но такую трудно найти и в самом Татарстане."

    Для небольшой группы татаристов Башкортостана властям всегда необходимо самим создавать небольшие проблемы при их отсутствии в реальной жизни вроде этой. Таким образом общество всегда будет знать о существовании татаризма в РБ со своими пусть и надуманными "проблемами", давать повод собирать тусовки сторонникам и неравнодушным. Финансирование для функционирования кучка лидеров будет зарабатывать своими пиар - акциями в период выборов. Если сумеют привлечь внимание электората, то будут жить в роскоши. При другом раскладе им грозит "слив". Что касается Тевкелева, то думаю что татарам, образовавшимися как этнос в эпоху Шигабутдина Марджани, он нанес не меньше "пользы", чем башкирам. Его этнические корни следует искать в среде ногайских биев.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. В будущем еще предстоит разобраться кто был сожжен в Саянтусе . Но известны те кто был причастен в этому преступлению это крещенный татарин Тефкелев , русские драгуны , мещеряки и верные башкирцы с пиками ( как писал историк Рычков ). алмата .

      Удалить
    2. 20:37 Тут и разбираться не стоит это башкирская трагедия. И башкирская народная песня "Тяфтиляу" возникла не на пустом месте. И восстания вошли в историю как Башкирские восстания. И нех сидеть и писать - надо разобраться. И еще прямую ответственность несет командир т.е. Тевкелев.

      Удалить
    3. Это тебе все ясно , Но осталось за " кадром " несколько вопросов . 1 к трагедии причастны верные башкирцы ( башкорты ) а это существенный момент , получается ваши предки делов натворили а вы сучье племя их потомки на татар вешаете их преступления . 2 национальный состав людей подвергнутый тефкелевскому геноциду кто даст 100 % гарантию что они были башкирами ? в эпосе Урал башкиры на львах катаются так что народное творчество не в счет . 3 момент башкиры кочевой народ и такая плотная концентрация в одном месте постоянных жителей аула маловероятна ( меда и пастбищ на всех не хватит ) так что жители были еще и хорошими земледельцами а у башкир с этим до сих пор туго . алмата .

      Удалить
    4. 9:29 1) Тевкелев стопроцентная татарская казанская сирота. 2) Башкиры родов балыкчы и мурзалар ждали Тевкелева в другом месте чтобы сразиться, а он подлец уклонился и пошел войной на их деревни, где остались дети, старики и женщины. 3) У башкир земледелие всегда было хоть и не главным, но побочным подсобным занятием (сведения в архивах имеются). У башкир всегда имелись постоянные дома (из сруба, самана и тд), на летовку выезжала только часть населения и то не везде.


      И. Г. Георги писал: «Башкирцы.. Пахатной ихъ праздник (Сабантуй) во всем, кромъ молитвъ, творимыхъ Муллою, сходетствуетъ съ Анга Соареномъ Черемисским. Хотя земледълiе у нихъ и не въ чести; однакожъ въ праздникъ сей съезжается верхомъ всякая деревня, не исключая ни женъ, ни детей, на свои пашни, слушаетъ приносимое Муллою моленiе о плодородiе земли и изобилiе въ травъ, и забавляется потом попойкою, пляскою, пъснями, рыстанiем въ запуски и тому подобными» 1776г.

      Удалить
    5. 9:29 С верными башкирцами мы сами как нибудь разберемся. А причем тут кочевой не кочевой, башкиры вели полукочевой образ жизни и то это касается южных башкир. Твой Тефтель напал на башкир зимой. Вон ханты и манси тоже кочуют со стадами оленей по своей земле и не забредают куда нибудь в Казахстан или в Московскую область. Какой же ты тупой "татарский алмата".

      Удалить
    6. Кто из нас тупой это еще вопрос . Никто не оспаривает полукочевой образ жизни башкир . здесь принципиальный момент не могут люди при таком экстенсивном ведении хозяйства иметь такую плотность населения постоянных жителей . Башкиры не заготавливали корм для скота . скот питался подножным кормом это еще один аргумент о оседлом населении подвергшегося геноциду .С какого бадуна зимой сабантуй у башкир? С верными башкирцами я вижу как вы разбираетесь грешки крещенного тефкелева и верных башкирцев татарам мусулманам приписываете . Вам доверия нет , херовые вы разбиральщики . алмата .

      Удалить
    7. 12:16 Ну разве ты не тупой где я в 12:01 писал про Сабантуй зимой? Тевкель будь он крещенным да хоть кришнаитом все равно остается татаром. И он напал на башкир зимой а зимой башкиры жили в своих аулах. Да представь были у башкир аулы а не авылы( по татарски). И внимательно читай статью татары - мусульмане не вычеркивают крешенного Тевтеля из своих рядов а наоборот пекутся о усадьбе(двухэтажный дом по татарски - дворец считается) крепостника татар и отступника веры. Не странно тебе? И где твоя логика, если бы такое этот Тевкель творил против собственного народа? Скорее татары бы забыли о нем. А нет, здесь ведь он очень нужен, чтобы башкир позлить. Мозги иногда включай, прежде читай статью, а потом комментарии.

      Удалить
    8. 12:16 И еще. Не надо опускать башкир до уровня папуасов Новой Гвинеи. Еще до вас башкиры умели добывать руду и варить хорошую сталь, и из этой стали могли вполне изготовить косу и накосить сено для поддержки коровы зимой, в основном башкиры лошадей разводили а башкирские лошади особо не нуждаются в сене зимой. Про большую численность сожженного аула, вполне возможно этот каратель согнал и других башкир не с этого аула.

      Удалить
    9. Если ты не тупой то к чему это ? ====И. Г. Георги писал: «Башкирцы.. Пахатной ихъ праздник (Сабантуй) во всем, кромъ молитвъ, творимыхъ Муллою, сходетствуетъ съ Анга Соареномъ Черемисским. Хотя земледълiе у нихъ и не въ чести; однакожъ въ праздникъ сей съезжается верхомъ всякая деревня, не исключая ни женъ, ни детей, на свои пашни, слушаетъ приносимое Муллою моленiе о плодородiе земли и изобилiе въ травъ, и забавляется потом попойкою, пляскою, пъснями, рыстанiем въ запуски и тому подобными» 1776г. Далее татарам как таковой дворец Тефкелева на хуй не нужен ( во всяком случае мне точно ) предоставьте равноценное , современное здание и можете снести его в ебеней фене . ( если им нужен дворец тефкелева то и у них крыша едет ) ( Чем пиздеть в интернете давно бы снесли бы это здание , неужели не нашлось героев за 200 лет ? , но нельзя памятник архитектуры понимаешь , народное достояние ) алмата .

      Удалить
  4. Почему ТАТароиды вольготно чувствуют себя в Башкортостане? В то же время ТАТароиды выдавливают башкир сотнями тысяч в Сибирь. Вопрос должен ставится так - ТАТароидов к сибирским ТАТарам, башкир из Сибири в Башкортостан!
    Только так. Татароидам - чемодан - вокзал - к сибирским Татароидам.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Сибирские татары являются наряду с ногаями, приграничными с Казахстаном казахами ногайского происхождения, самыми близкими родственниками башкир и имеют мало общего с казанскими татарами по языку, культуре, менталитету.
      Миграции башкир в Сибирь происходят в рамках своего исторического ареала проживания. Часть Челябинской и Курганской областей входила в состав М.Башкирии по соглашению с большевиками.
      Выдавливание башкир казанскими татарами не происходит. Наоборот казанские татары в основном мигрируют в Западном направлении. Происходит подмена истории башкир. Правильнее будет называть казанских татар "марджанидами". Аналогия с ногаями по имени основателя Хана Ногая.

      Удалить
    2. 16:04 .Здесь походу , орудует один бандит с "УЖ" по кликухе "кац", (какацка) башкирский шовинист из Челябинска и зовут его Вадимушка Рамазанов.Какашка, чемодан- вокзал- заурал !!

      Удалить
    3. Мензелинск. Какашка монгольская, раз не ты завалялся-заванялся где попало.
      Не на минуту не забывай, какашкам теперь и в Башкирии не рады. (Актаныш, Мензелинск-истоически Башкирия)

      Удалить
    4. Торгаши, уймитесь. Не дома.

      Удалить
  5. Последние действия властей республики дают основание задать вопрос - а адекватные ли там наверху сидят люди? Р. Хамиоова понятное дело не приняли баш. националисты, так как он татарин, хоть и перекрасившийся. Но зачем позволять своим чиновнркиам такой беспредел творить, на кого опираться с итоге будешь, если со всеми поссоришься. Всю республику ведь врагами сделаешь....

    ОтветитьУдалить
  6. ХРЗ уже поздно искать поддержку. Он ни на кого не опирается, опоры нет никакой. Есть противоборствующие группировки во власти. Они его теперь в расчет берут мало.
    Один из игроков был Салават Хурматович. Вероятнее всего он терпит поражение. Будучи человеком из прошлого, периода воровского капитализма 90-ых и уйдя служить в Москву, он не сумел понять сегодняшние реальности в РБ и особенно в Зауралье. Исходя из этого сделал ошибочную ставку на молодой "планктон во власти": Илимбетова, Тажитдинова, Марданова...
    Было бы правильным делать ставку на молодь, ошибкой явилась ставка на "планктон во власти" имеющий опыт аппаратной борьбы и выживания, но не имеющего опыта работы на земле, организации реального производства. Жизненный опыт научил их иметь дело с виртуальными деривативами. Его кадры не понимают как функционирует реальная экономика.
    Активы в банковской, нефтегазовой отрасли, нефтехимии, минерально-сырьевой отрасли давно поделены м-ду олигархами федерального уровня. Сельское хозяйство как отрасль давно не фукционирует, а национальные кадры сельскохозяйственного профиля заняты борьбой за место "под солнцем" в чуждых отраслях и за властные кресла чиновников. Поэтому ветеринары, агрономы пытаются закрепиться также в последней не до конца поделенной отрасли - лесном секторе экономики. От сюда растут уши бардака в Минлесхозе и Минэкологи.

    ОтветитьУдалить
  7. Объективности ради называя татар маджанидами подтолкнет более продвинутую часть "татарской" молодежи к изучению природы названия. Это необходимо приветствовать. Маргиналы башкир интересуют постольку поскольку. При определенной доле пиара она примет с течением времени любую версию народа включая батыидов или фараонидов или пирамидов. Для них главное - иметь принадлежность к чему то великому, чтобы оприори их уважали за название.
    Направление миграции казанцев в Западном направлении объективно ведет их к утрате национальной самоидентификации и с этим нельзя ничего поделать. С потерей самоидентификации наиболее продвинутой части РТ, будут ослабевать притязания татаристов. С маргинальными историческими трудами исхаковых, ахмедзяновых все труднее "окучивать" башкир, на которых направлен их основной посыл. Татаризм без башкир долго существовать не может.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Мензелинск. Чье там определиться. Не было татар. Были башкиры. Вот и все определение.

      Удалить
  8. В Буздяке - на земле щедро пролитой башкирской кровью - НЕТ центру имени детоубийцы Тевкелева!
    Хамитов! Вы обязаны искоренить это рахимское наследие!

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. 19:28 В Буздяке- на земле щедро пролитой башкирской.....? Чем, чем башкирской пролитой??????

      Удалить
    2. А чьи предки будучи шестерками русских колонизаторов убивали башкирских детей и женщин?

      Удалить
  9. Острее так называемой казанской "исторической школы" (Хакимов, Исхаков, Ахметзянов), являющейся продолжением дела Шегабитдина Марджани, направлено в основном против башкир. Без башкир явление татаризма теряет весь свой смысл, так как в основу его формирования заложена башкирско-ногайская история, культура, язык, ментальность.
    Другой составной частью в качестве массовки притянуты "казанские татары", мишаре, типтяре, чуваши с минимальным историческим багажем в копилку татаризма.
    Думаю, что башкирской исторической школе необходимо наладить максимально тесное сотрудничество с Чувашией. В этом случае от явления татаризма может оторваться большая группа мишарей в Поволжье (Ульяновск, Пенза, Нижегородская губ, Самара и др.) в которых данное явление главенствует, где мишаре и чуваши составляют значительную часть населения.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Так тебя чуваши давно сношают в башкирии, аты и не ведаешь, может повернешься лицом чушпану

      Удалить
    2. И мишаре станут башкирами? А ху-ху не хо-хо?

      Удалить
  10. Не так давно наблюдался интересный факт, когда муссировался вопрос на федеральном уровне об объединении Ульяновской, Кировской областей, где проживает значительная численность мишарей, с Татарстаном. Что-то не было сильно заметно активности татаристов в этом вопросе?!
    А вот об отторжении из состава Башкортостана С-З р-нов в пользу РТ не устают повторять. Причина в том, что татары и татаризм без башкир и башкирских земель имеет в исторической перспективе шансов. Во всех Поволжских республиках происходит процесс руссификации и сокращение численности титульного этноса. И только татары еще как-то удерживаются от сильного сокращения за счет того, что переписывают башкир в татары, но в то же время сокращают свою численность из переписанных в татары большевиками мусульман-чувашей.
    Все республики Поволжья образованы по инициативе большевиков директивным путем. Мордовия (25,8 тыс кв.км.), Удмуртия (42,1 тыс. кв.км.), Чувашия (18,3 тыс. кв.км.), Марий эл (23,2 тыс.кв.км.). Только Татария за счет исторических башкирских территорий имеет 77 тыс.кв.км. мусульман

    ОтветитьУдалить
  11. http://i-gazeta.com/news/nauka102/33006.html последние открытия генетиков говорит что башкиры недавно появились в башкирии из монголии границы тартаристана. Башученый вам дает знать, тачто бик сикермэгез

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Этот тупой коментчик следствие татармонголства. Так и остались примитивами, но торгаши и пленные.

      Удалить
    2. Ты прочитай сперва

      Удалить
    3. если не понимаешь ничего в этом то лучше не выставляй ссылки. Там написано что небольшая часть одного башкирского рода возможна связана с Алтаем. Но из этого не надо делать выводы о всем народе. Так можно и у татар что нибудь найти и затем обобщать. Не смеши людей.

      Удалить
    4. Точно, точно, пусть не прыгают башкиры, вот например - https://b555999s.wordpress.com/.../татар-profil... Или смотрим вот это, ставим лайки, делаем подписку на этот канал - www.youtube.com/watch?v=BQsK5Q-VtaQ Или еще вот здесь очень хорошо написано - anaga.ru/tatary.htm Так что башкиры, татары впереди как всегда.

      Удалить
    5. Вот как раз про их родство башкирами и говорит ваш башученый

      Удалить
    6. Ответ 23:45 . пришли несколько племен и сделали всем лица монгольские

      Удалить
  12. На монголотатарских обозах пришли и ассимилировав население взяли имя остяков башкир-сословие земельных людей . Внимательно прочти ватник

    ОтветитьУдалить
  13. Башкирам татар-монгольскую проблему на своих землях, рано или поздно придется решать.
    По логике, чем раньше тем лучше.

    ОтветитьУдалить
  14. Западный Башкортостан - татарская земля испокон веков, никакого отношения к истинным "ысын" башкирам не имеет, так входила в состав только татарских государств (В. Булгария, Казанское ханство), и с дикиким степняками себя никогда не ассоциировали.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Простой вопрос - если Казанское ханство было татарским государством ,то почему после взятия Казани вообще не было татарских восстаний? Черемисские восстания вот были, есть даже марийские национальные герои-повстанцы, а татарских нет.
      Как же так?)) Может татар как таковых там не было или они хорошо устроились после взятия?))
      Насчет В.Булгарии это надо еще доказать что ее жители имели отношение к татарам, ведь как такового слово "татар" тогда еще не было. Может булгар всех монголы вырезали?)) Чуваши вон считают себя потомками булгар, как в эту схему татар вписать?))

      Удалить
    2. Наши башкирские земли доходили до рек Зай и Шишма востока Татарии. Вы даже в Татарии не коренные, не то что на западе РБ, где все ваши миграции записаны в архивах.
      "А усть реки Белыя Воложки верх и по реке Уфе, по обеим сторонам и до Оральтовы горы и дале, все живут башкирцы, а кормля их мед, зверь, рыба, а пашни не имеют " ("Книга большому Чертежу". 1627 год. стр.139)
      Белые Воложки это Агидель, начиная от устья.

      Удалить
    3. Анонимный22 марта 2015 г., 0:05 - татарские земли !!! НЕ СМЕШИ НАРОД. Татарских земель в природе не существует. Башкирия это от Аргаяша до Актаныша.
      А татары, где они жили в Монголии - это монгольские земли, поскольку татары были монгольским племенем.
      И в Башкирии кроме башкирских земель чьих-то понаехавших земель быть не может.
      И не тупи. Если твои предки когда-то с позором свою родину покинули, это ваша проблема. Нехрен на чужбине тараканить.

      Удалить
    4. 'татарские земли"' это звучит как татарская авиация

      Удалить
    5. "Татарская авиация" звучит прекрасно, не зря же в Татарстане развито и самолетостроение, и вертолетостроение. Башкирская авиация - не звучит совсем, нет ни слова такого, ни понятия. Есть Башкирские авиационные линии - обозначает линию прочерченную на карте между Уфой и Москвой и еще несколькими городами России и Ближнего зарубежья. Башкирские земли может быть и простирались, но какое имеют отношение современные башкиры к тем башкирам времен Монаха Юлиана. Юлиан был в Предуралье в Х!!! веке в так называемой Великой Венгрии и видел здесь только венгров (паскатиров - башкатиров) и булгар. Позже остатки венгров были ассимилированы булгарами. Великая Венгрия стала называться Башкатирией (по-латыни Паскатирией) - Башкирией. По приходу русских было введено сословие башкирец, в которое могли войти кто угодно: сибирские татары, казанские татары, ногайские татары, калмыки, киргис-кайсаки и другие. В 1897 году в России было введено понятие национальность, вот тогда началось деление башкирцев на этнических башкир и татар.

      Удалить
    6. Башкирия и есть Башкирия, с древности. Вот и венграм досталось немного башкирской крови.

      Удалить
  15. Сирота казанская - что означает это выражение esperanto-plus.ru/fraz/k/sirota-kazanskaja.htm Тевкелев - сирота казанская, был. А теперь тоже есть сиротки казанские, хотя они были всегда. Вон на фото одна из сироток сидит: - у меня есть арба, но нет лошади.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Как Бигнюк приедет в Монголию на импортной такой арбе, монголы будут очень гордиться им, даже завидовать. Но Бигнюк-торгаш все ровно обворует там пенсионеров, даже станет депутатом Монголии.

      Удалить
    2. 1:54 Осталось придумать "Татарскую лошадь" и загрузить полный арба чак-чак , каписта.

      Удалить
  16. татарские земли"' это звучит как татарская авиация
    _____________
    зато мы очень хорошо знакомы с "титульными летчиками-налетчиками", обокравшими всю республику, "титульными ущеными", доказавшими что египетские пирамиды построили "виликие" строители юрт.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Дурачок. Если титульные, то у себя, и какого хрена ты своей татарской авиацией

      Удалить
  17. Современный татары складывались из двух этносов - булгар и тюрков--кипчаков. Татары за свою историю построили несколько государств, в условиях российского царизма единственные создали собственную систему национального образования, причем полностью за свой (а не государственный) счет, имели целый слой национальной буржуазии и развитую городскую кульутру. А что делали предки нынешних башкир - пили кумыс и дудели в курай. и все! Ничего постыдного в этом конечно нет (так жили болшинство народов царской России), но ни о каком прогрессе по сравнению с татарами и говорить не приходилось. Вот и остается этим горе-патриотам плеваться во все стороны от своей злобы и неустроенности....

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Монгольские остатки и плюс манкурты скажите еще про татарскую авиацию

      Удалить
    2. Остатки диких татар-монголов ставши примитивными торгашами всегда будут людей обманываать что они чуть ли не татары, а великие арийцы -комплекс безродых.

      Удалить
    3. Булгарского этноса не существовало в природе. Богар как и Хазария - название государственных образований. Из современных тюркских языков ближе всех язык чувашей. Современные казанские татары занимали самую низшую ступень в иерархии подданных, т.е занимали ступень чуть выше рабов, были данниками болгарских правителей. Племенные вожди воинственных башкир принадлежали к высшим слоям властной вертикали.
      Примерно так же была устроена властная вертикаль Казанского Ханства. При Сююмбике, дочери ногайского бия, состояла личная гвардия из 3 тыс. ногайских воинов. Основное войско 30 тыс. состояло в основном из башкир, ногаев, крымчаков. Посадские люди, селившиеся за стенами Казанского Кремля, так же принадлежали к низшему иерархическому слою подданних. В последствии они составили костяк будущего этноса казанских татар. Письменность, язык, мусульманскую религию будущие казанские татары переняли от правителей КХ. Но вот ментальность перенять не позволила природа хозяйственной деятельности посадников: небольшой клочек земли, отсутствие лошадей, скота. На этой основе у казанских татар слабо сформировалась культура употребления конины, изготовления корота, катыка и казы. Им и не требовалась походная пища воинов. Питались все лето травой, рыбой и бегающими на подворье курами.
      В последствии, при зарождении капиталистических порядков у привязанных к земле посадников легче чем у башкир и ногайцев зародилась безнациональная мало культурная буржуазия. Шигабетдин Марджани, на опыте рождения русских, предложил свой вариант для мусульманского безнационального казанского люда называться татарами, т.к. о них у многих народов сохранились в народной памяти воспоминания о прошлом величии, на котором выросло российская империя, давшая начало русскому этносу. В виду отсутствия своей кочевой воинственной культуры, письменности казанские татары переняли эти атрибуты у башкир, как у ближайших к ним соседей и наследников былого величия Болгара, Золотой орды, Ногайского и Казанского Ханств.

      Удалить
  18. не бзди, ничего татары и не построили, как были рабами урусов так ими и останетесь

    ОтветитьУдалить
  19. Татарское иго в Башкирии должно прекратиться.

    ОтветитьУдалить
  20. "В Буздяке - на земле щедро пролитой башкирской кровью - НЕТ центру имени детоубийцы Тевкелева!
    Хамитов! Вы обязаны искоренить это рахимское наследие!"

    Здесь идет холодная (пока) татаро-башкирская война... Радуя жириновцев, дугиных, зюгановых, которые в течение нескольких десятков лет ратуют за враждебные отношения между ними. Эти идеологи за - пока холодную войну между татараит и башкирами, сумели внедрить свою идеологию в головы силовиков, и что очень печально, и части башкир. Они, эти идеологи, думают, что таким образом служат интересам России. Должен сказать, что, или они заблуждаются, или же зная все, специально работают на разрушение России. Ибо на сегодня именно татары вместе с башкирами, являются фундаментом России. Но если между ними нет мира, а идет неприятие друг друга, значит тот фундамент уже разрушен...
    Где же истинные ученые России, которые смогли бы доказать опасную вредность для России тех идеологов, да и силовиков, которые, как несмышленные дети клюнули на их приманку...
    А с другой стороны, сам Путин чуть раньше в своем пространном выступлении рьяно ратовал за межнациональный мир между народами в Росси в целом, и в его регионах. Может до Хамитова путинские указания не дошли, или Хамитов их успел уже забыть... Тогда нужно напомнить Путину о состоянии здешних дел с межнациональным "миром", вверенном ему регионе - РБ.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. С торгашами войны горячей в принципе быть не может, если даже этого башкиры сильно захотят.
      Они найдут дырку как тараканы.

      Удалить
  21. ...и тальянка, оказывается, татарская, хотя она родом из Италии. Бедные итальянцы, и их обокрали!

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. 11:56 А тебе завидно?Башкиры стали самой завистливой нацией на всем постсоветском пространстве.Работать надо вам.

      Удалить
    2. Работать надо вам и в Улан-Баторе. Нехрен вам на чужом пороге торговать и вредничать.

      Удалить
    3. 15:23 Нет, нет, вовсе не завидуем, просто усмехаемся. Ха, а вот ещё - татарская скрипка, я угораю.

      Удалить
    4. 18:08 "Я угораю".....Да хоть усри.....сь от зависти.

      Удалить
    5. 18:51 А чему завидовать то что можно усри(много точек)сь то?

      Удалить
  22. Современный татары складывались из двух этносов - булгар и тюрков--кипчаков. Татары за свою историю построили несколько государств, в условиях российского царизма единственные создали собственную систему национального образования, причем полностью за свой (а не государственный) счет, имели целый слой национальной буржуазии и развитую городскую кульутру. А что делали предки нынешних башкир - пили кумыс и дудели в курай. и все! Ничего постыдного в этом конечно нет (так жили болшинство народов царской России), но ни о каком прогрессе по сравнению с татарами и говорить не приходилось. Вот и остается этим горе-патриотам плеваться во все стороны от своей злобы и неустроенности....
    __________________________________________________________________________________________________

    Булгарского этноса не существовало в природе. Богар как и Хазария - название государственных образований. Из современных тюркских языков ближе всех язык чувашей. Современные казанские татары занимали самую низшую ступень в иерархии подданных, т.е занимали ступень чуть выше рабов, были данниками болгарских правителей. Племенные вожди воинственных башкир принадлежали к высшим слоям властной вертикали.
    Примерно так же была устроена властная вертикаль Казанского Ханства. При Сююмбике, дочери ногайского бия, состояла личная гвардия из 3 тыс. ногайских воинов. Основное войско 30 тыс. состояло в основном из башкир, ногаев, крымчаков. Посадские люди, селившиеся за стенами Казанского Кремля, так же принадлежали к низшему иерархическому слою подданних. В последствии они составили костяк будущего этноса казанских татар. Письменность, язык, мусульманскую религию будущие казанские татары переняли от правителей КХ. Но вот ментальность перенять не позволила природа хозяйственной деятельности посадников: небольшой клочек земли, отсутствие лошадей, скота. На этой основе у казанских татар слабо сформировалась культура употребления конины, изготовления корота, катыка и казы. Им и не требовалась походная пища воинов. Питались все лето травой, рыбой и бегающими на подворье курами.
    В последствии, при зарождении капиталистических порядков у привязанных к земле посадников легче чем у башкир и ногайцев зародилась безнациональная мало культурная буржуазия. Шигабетдин Марджани, на опыте рождения русских, предложил свой вариант для мусульманского безнационального казанского люда называться татарами, т.к. о них у многих народов сохранились в народной памяти воспоминания о прошлом величии, на котором выросло российская империя, давшая начало русскому этносу. В виду отсутствия своей кочевой воинственной культуры, письменности казанские татары переняли эти атрибуты у башкир, как у ближайших к ним соседей и наследников былого величия Болгара, Золотой орды, Ногайского и Казанского Ханств.

    ОтветитьУдалить
  23. Отрывок из труда П.И.Рычкова:
    "Близ тысячи человек с жёнами и с детьми их во оной деревне перестреляно, и от драгун штыками, а от верных башкирцев и мещеряков копями переколото. Сверх того сто пять человек забраны были в один амбар и тут огнём сожжены...И таким образом вся деревни Сеянтус жители с их жёнами и с детьми от мала до велика через одну ночь огнём и оружием погублены..."
    R.S. До революции у этих верных башкирцев не было ни культуры, ни воинственности, ни письменности, ни пищи... Читайте расскааз "Байгуш" мамина-Сибиряка.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Сиротинушка ты казанская, с верными башкирцами мы сами как нибудь разберёмся а вот Тевкель и его мещяряки делали это по отношение чужого им народа... А у тебя какая культура? Это весёлые ярмарочные танцы под скрипку и тальянку, типа удачно продал товар, не прогадал? Эти танцы что воинственность выражают? Мамкин - Сибиряк писал про башкир после того когда Тевтиляу и ему подобные довели башкир до такого состояния. И ты урод радуешься этому, еблан.

      Удалить
  24. Как это здорово! Оказывается, башкиры были в свое время великими. Они дали письменность татарам. И многое чего другого. А история 20-ых годов 20-го века говорит, что ьашкиры получили алифбу от татар, глупые...
    А где ж тогда великие уяеные великих же башкир?! А-аа, понятно. Торгаши-татары всех их до единого присвоили себе... А вот во времена Рахимова не могли же присвоить их татары... Но тут, наверное, Рахимов-манкурт их нещадно пресследовал...

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Ccылку про букварь - алифбу в студию, только не протатарские источники. Да, представляю какую алифбу бы нам всучили-подарили татары нам...

      Удалить
    2. 14:37 Хватит молоть чушь. Наш Мстислав Кулаев, который разработал для башкир азбуку был не татар, а башкир.

      Удалить
    3. 14:37 Что ссылку про алифбу не даешь до сих пор? Или еще какой нибудь татарский ущоный не написал пока про это статью?

      Удалить
  25. Башкиры партнёры, соседи неугомонные, если татары такие сякие, то почему все башкирцы стараются жениться на татарочках, это ведь у вас в крови, а раньше у вас был простой степной обычай - украсть невесту татарку.
    У муртази - Роза ханум, как можно удерживала бабая. Вот сын не кому было удерживать и образумлять, видите что натворил УКРАЛ всегалактического масштаба кусок и у кого же - да у своих соплеменников! Вот ваша филясофия!
    Своими нападками на татар вы себя только унижаете, весь мир знаком с татарами. А с башкирами - только французы, где о..срали дворец и где можно в округе. У вас степная культура, о..с..ть всё вокруг и двинуть юрты дальше на свежий участок, и так веками. Теперь привычки в генах, закреплённые забродившим молоком кобылиц. Мы татары живём на своей земле, и думаем присоединить оторванные территории к родному Татарстану. Вот к 100 летию изъятия и вернёмся. Вот и Китаю вернули его родные территории, без войны. Вот с кого надо брать пример башкирцам, а не хунеи заниматься, вместо того чтобы работать.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Мечтайте-мечтайте. Мы башкиры свои земли вам все равно не отдадим.

      Удалить
    2. Вот наконец то вы и показали свою сущность, как тебя понесло - прям таки кипятком ссать начал судя по твоим комментариям. ... весь мир знаком с татарами. Ну да конечно, если ты сам себя не похвалишь то кто еще похвалит, прям таки в Китае или в США сидят и изучают татарский культур-мультур, да кому вы на фиг нужны. Не обольщайся, не тешь себя иллюзиями, ты - не шедевр.

      Удалить
  26. Ничего не изменилось и ничего не меняется усе на своих местах, только ногайцы из татар перешли в сословие башкир-веерные башкирцы

    ОтветитьУдалить
  27. У татар-монголов все одинаково примитивное вранье - от сословия до их авиации. У безродых торгашов иначе и быть не может.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Если выборочно взять десять юношей и девушек татар и башкир - то монгольских лиц больше у башкир.
      Так что не надо ля-ля

      Удалить
    2. 20:13 Ну значит они вовсе не татары а отюреченные мокша. Верно?

      Удалить
    3. У башкир типично башкирские лица, у татар, уф...

      Удалить
  28. Башкортостан должен быть чистым . Настанет момент титульный этнос будет составлять 99% населения. Молите бога татары , чтобы Россия не распалась , иначе вам тяжко придётся , сегодняшние вскукареки против башкир , все вам вспомнится

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Кишка тонка - этож как ты собираешься с 20 % башкир депортивраоть 80 % небашкирского населения. Каким Макаром срашиватеся. Ах да забыл, вы же "поцриоты" истинные "галлямовские арии" считаете себя суперменами, круче вас никого на свете нет. Только непонятно, если все такие продвинутые, почему вся республика в дерьме оказаллась, после того как ее 20 лет назад вам отдали на растерзание. И почему до сих пор в ищете прозябаете. Только не надо про Рахимова пи..ть, мол он манкурт и все дела. Просто пора вам вылечиться от мании величия и посмотреть правде в глаза, а то так всю жизнь и будете ныть и кричать о своем велиии в интернете, а жизнь продолжит проходить мимо вас.... ваши срачи о якобы величии никакой пользы башкирскому народу не принесли, а если так продолжете и впредь, только в могилу его сведете, так как затмеваетет его разум, вместо наставления на правильный путь. За что ответите уже перед Аллахом

      Удалить
    2. 17:21 Вот вам давно пора понять что татарам ничего не перепадет, башкирские земли мы вам не отдадим, не зря же наши предки за нее кровь проливали. Поэтому это все ваши мечты о новых землях пусты, не о том и не там мечтаете.

      Удалить
    3. Анонимный22 марта 2015 г., 17:39 Вопрос не в том, что отдавать, а в том, что башкирские земли включает и Мензелинск и Актаныш.
      Так что, сейчас чтобы не случилось к лучшему.

      Удалить
    4. а ты Анонимный22 марта 2015 г., 17:21 не боишься что Аллаh с тебя спросит за твою ложь о соотношении 20% к 80%??? и перестань татароид Аллаhом прикрывать свою ложь!!!

      Удалить
  29. 2:09 З.Орда это осколок монгольской империи, там жили десятки народов русские, кипчаки, аланы, башкиры, черемиссы, мордва, чечены и тд. . Это вовсе не татарское государство, как некоторым хочется видеть. Управляли им мангыты, барыны, аргыны и др. монгольская элита.
    В.Булгария это домонгольская страна, жили там несколько народов, татар как таковых вообще не было.
    Остается цепляться за Казанское ханство, но опять облом. После взятия Казани восставали только черемиссы, татарских восстаний вообще не было. По причине того что это ханство не было татарским. Суюмбике например была ногайкой.

    ОтветитьУдалить
  30. Слово "татарин" ругательное, как к примеру все тюрки для русских "чурки".

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. татары и башкиры ,успокойтесь...Все вы крутые!!! Вас просто разводят и сталкивают лбама.

      Удалить
    2. Ты своей позорной кличкой будешь башкир чтоли учить.
      Или ты в самом деле татармонгол. Тогда думай о Улан-Баторе.

      Удалить
  31. Для вас ругательное, для нас как бальзам на сердце, столько впечатлений здесь в москве у татар когда звучит татарская песня с 1 го канала

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Ты ведь должен находиться в Улан-Баторе, а не в России.

      Удалить
    2. http://i-gazeta.com/news/nauka102/33006.html  раньше научного доказательства не было, только лица были монголоидными, теперь башученый на основе генов доказал , что нынешние башкирские племена тесно связаны с алтаем и совсем недавно ушли оттуда с границы тартарии

      Удалить
    3. Мы татармонголы не совсем монголы, поскольку имеется татарская авиация. У нас есть татарские кони.

      Удалить
  32. Да ничего у них не имеется , все ворованное , вся культура и язык , в основном у башкир конечно все поворовали

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Да правильно, остатки ногаев моголо-татар украли имя у баджирдов прикамья, а также некоторые обычаи, но язык финоугорский не могли усвоить, да московия тоже помогла дала им башкирское сословие. Почему в данный момент и застряли в средневековье, развитие не идет, так как поменяли имя и свою сущность, чтоб был какой то прогресс надо вернутся к своим татарским ногаиским корням

      Удалить
    2. Примитивчик татармонгольский, пшол ты к своим корням до южной Монголии.

      Удалить
    3. 0:57.А что у башкир воровать то было?ААА, понимаю, понимаю- драную юрту!!Признайтесь себе,вы же ничего не смогли создать за все годы своего существования, а занимались только воровством всего татарского.

      Удалить
  33. Я у себя дома !!! В Улан-Батор пора тебе и ТАКИМ же пида гогам и провокаторам как ты!!!

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Где твой дом, если от родины отказался? Где покакал чтоли?

      Удалить
  34. Татарлар, кайтыйк илебезгә кояшлы Монголиягә, башка халк тупсасында көн итмәскә иде.

    ОтветитьУдалить
  35. Татарлар житэр, талашмагыз , кайттык Монголия, Алтайга . Безнен туган якларыбыз шул жирлэр ич. Башкортлар жирендэ без чакырылмаган кунак

    ОтветитьУдалить
  36. Башкортлар усал , хэрби халык , безнен сыман торгаш тугел бит. Буып аталар барыбер каршы чыксагыз аларга. Бэхетле яшесез килсэ алар жирендэ , нэрсэ эйткэннэрен тынлап тату гына гомер корыгыз . Яки татарстанга кайтыгыз. Казаннан сэлам барыгызгада

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. В Казане татары не коренные.
      Единственное правильное решение - возвращение на историческую родину Монголию.

      Удалить
    2. Для татар возвращение в Монголию - это сильный ход!

      Удалить
  37. 2:30.ХАХАХА, колдырь темясовский, тебе тоже нравится татарский язык , да?.А чем не нравится твой родной курыканский, кувырканский? То-то и оно, непременно только все татарское вам подавай .Потому что, все татарское- значит цивильнее.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Убожество манкуртов! "татарский" язык равнозначен "татарской авиации"
      Это элементарно, татары прибыв в наши края на монгол обозе, постепенно потеряли свой татарский диалект монгольского. Переняв местный западнобашкирский язык - гайнинский. При большевиков они были названом народом, и этот башкирский-гайнинский, уже упрощенный, назван татарским.

      Удалить
    2. Действительно, башкир Габдулла Тукай стал татарским поэтом, сами татармонголы очень примитивны.
      Вот история его стихотворения "эй туган тел, эй матур тел" этому упрощенному башкирскому, ставший татарским, и всякое другие самовосхваления происходит от позорной их истории.

      Удалить
    3. 9:35 О да, конечно, кто бы сомневался? Ведь во всем мире знают - исянмесез.

      Удалить
  38. Так же многое можно почерпнуть о народе, обращая внимание на фольклор, национальную одежду, орнамент. Здесь тоже различия м-ду казанскими татарами - "марджанидами" и башкирами.
    У башкир имеется горловое пение, узун кюй. У татар в основном такмак. Музыканты меня поймут. Отсутствие некоторых фонем в Татарском языке не позволяет использовать при пении оперы, узун кюйе, т.к. не возможно произношение татарского языка положить на ноты. И здесь просто необходимо заменять многие слова на башкирские.
    Национальная одежда татарских женщин и мужчин взята маджанидами из быта казанских татар при зарождении в 19 веке. Татарская женщина в фартуке. Это домработница. Мужчина - носильщик вещей на станциях, дворник, старьевщик, лавочник.
    У башкир нац. орнаментом являются правильные геометрические фигуры, имеющие символизм. У татар нац. орнамент - цветочек.
    В качестве домашнего задания каждый может сравнить танцы башкир и татар.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Татармонголы без конца повторяют - "Казанские татары"(!) это для них как бы компенсирует их татаромонгольское и смешанное происхождение.

      Удалить
    2. Так у них танцы то чисто - веселые беззаботные ярмарочные типа удачно продал не прогадал.

      Удалить
  39. 10:03 Все у татар есть и все свое родное, а не ворованное, как у вас.И язык, и орнаменты, и музыка, и танцы, и старинные народные песни-одну из них спела Саида Мухамедзянова- ознакомила и показала на весь мир, слыхал?Все свое, родное, неповторимое.Никогда от башкир помощи не ждали и не ждем- это западло для нас.Ждать , когда татар Ф.Гаскаров поставит башкирские танцы, сошьет башкирскую шапочку, татар М.Карим напишет стишочки на башкирском языке- ЭТО ВАШ УДЕЛ.МОЛЧИТЕ В ТРЯПОЧКУ, ущербные и завистливые.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. 11:05 а может все таки вот это вам роднее - www.youtube.com/watch?v=1kxh_qKplxY

      Удалить
    2. 11:05 Прям таки на весь мир(про Саиду Мухамедзянову) А вот Абдразаков Ильдар спел башкирскую народную песню " Азамат " в Ла Скала... И что?

      Удалить
  40. Стыдно быть татаром.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. сказал темясовский клоп и продолжил опохмеляться...

      Удалить
    2. Ну и дурачок. Темясовские как раз и скорее всего не представляют степень вредительства-манкуртства - поскольку там поменьше татарства или нет вовсе. Но для республики в целом татарство-манкуртство является фатальным бедствием.
      Здесь мы в западном Башкортостане - от Актаныша до Аскына мы видим катасторфические последствия татармонгольского ига продолжающийся до сих пор.
      Центов башкирской войны против монгольско-татарской дикости и русской колонизации север и центр Башкортостана, а не юго-восток-темяс-зауралье.
      Поэтому колониальные власти держали этого куаканца бездарного Рахимова. Это в самый решающий момент башкирской истории эти кугарчи-куаканцы-рахимовцы предали башкирский народ, окружив себя и правление примитивными татармонголами.

      Удалить
  41. Бляха, приходится абзацами вытаскивать, раз вы не изучаете даже статьи своего башученого Ю.Юсупова , он делает такие выводы из генеологии, опровергнуть которые невозможно, адрес http://i-gazeta.com/news/nauka102/33006.html вот получайте башисты гранату:
    "Интересно, что по результатам анализа Y-хромосомы ярко проявляется ассимиляционный процесс, который мы можем наблюдать повсеместно во всех родовых объединениях. Для примера возьмем родовое объединение тамьянцев в Абзелиловском и соседних районах республики. Основная гаплогруппа у них — R1a. Она также входит в северо-восточный кластер в Белорецком районе. Еще входит в южный кластер данной гаплогруппы, которая весьма вероятно относится к кыпчакам. Но в то же время она имеет свою специфическую гаплогруппу, которая маркируется, как R1b-M73. Эту гаплогруппу мы сравнили с алтайской популяцией кумандинцев. Они оказались близки генетически, из чего мы делаем вывод, что, скорее всего, это родовая группа тамьянцев связана с кимакской миграцией и, попав на Южный Урал, ассимилировала своих северных и южных соседей."

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Тебе дундуку несколько раз объяснили что если не понимаешь ничего в этом то лучше не выставляй ссылки. Там написано что небольшая часть одного башкирского рода возможна связана с Алтаем. Но из этого не надо делать выводы о всем народе. Так можно и у татар что нибудь найти и затем обобщать. На самом деле близкие гаплотипы у татар нашли и с марийцами, и с финнами, и с русскими, и с мордвой, и с монголами. Поэтому не смеши людей.

      Удалить
    2. Эх Анонимзянов, какой же ты дурак. Все тюрки Мира почитают Алтай - cчитается прародиной всех тюрков. Конечно тебе зачем это, ты ведь печешься о европеидности своей рожи, очень уж ты хочешь быть похожим на русских.

      Удалить
  42. Да как раз это и объясняет то сходство в лицах татар из вн. Монголии(когда то граница Тартарии, кот.русские присваивают себе) и Башкиров, даже произношение слов -сакау совпадает, большая удача для башкир, вот этот ученый великий напал на след, а Жирика не бойтесь, никто вас не сможет выселить отсюда это есть Грандтартария и вы его основные титульные жители

    ОтветитьУдалить
  43. Уймитесь господа, татары все равно будут впереди башкир. Сколько бы вы не вопили о том, что татары якобы все у вас украли толку не будет. Нельзя украсть у тех, у кого ничего нет. Если даже принять ваш бред, чтопостоянно крали, как вы говорите (хотя это конечно бред, что могут украсть народ с собственной развитой культурой, тысячелетним опытом строительства нескольких государств у кочевников, у которых никогда не было даже своего государства), то как так получается что воры постоянно впереди в развитии, чем те у кого они что-то украли. Никакой логики, хотя такие вещи конечно же для вас не уместны....

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Выдающийся булгарский писатель Ахмед Файзи. Из книги "Габдулла Тукай. – Жизнь замечательных людей" г. Казань. 1940 г. Стр. 19-23: "Против национального психоза выступил Габдулла Тукай..."

      В прошлом году учитель Ахмак Шерик Саттаров помешался на слове "татарский". Этот господин почти ежедневно стал печатать различный мусор под названиями; "татарский народ", "татарская девушка", "татарская шапочка", "татарские башмаки", "татарская простокваша", "татарские рожки", и заполнил ими книжные магазины. Таких людей обычно помещают в "жёлтый дом", но тут есть одна сторона дела: если помещать этого национального юродивого, который каждую вещь обязательно называет татарской, то необходимо помещать именно в "татарский сумасшедший дом". А такого дома у нас к сожалению нет. Что ж поделаешь? На воле ходит!"

      Г. Тукай. Былтырнын, хисабы. Эсәрләр , дүрт томда , 1977 ел.
      Очень жаль конечно что нет такого желтого дома...

      Удалить
    2. Особенно я угораю над татарской простоквашей. А что такое - татарские рожки? Про макароны? Или про рога?

      Удалить
  44. На форумах какой-то мало грамотный глупец постоянно повторяет одну и ту же мысль, якобы казанские татары прибыли из Монголии. Что в коне не верно. Я уже объяснял, что казанские татары являются смесь многих в основном финно-угорских этносов Поволжья. Они по разным причинам были оторваны от своих соплеменников, поменяли ментальность, язык, оставили язычество и частью стали мусульманами, частью христианами (кряшины, ногайбаки, чуваши, мари, мордва). Постоянный труд от зари до зари не оставлял времени на развитие культуры, они с легкостью перешли на господствовавший в то время язык тюков, преимущественно башкирский. Сходная ситуация с крепостными в России из которые составили костяк русских. Это как в современных условия происходит укоренение русского языка, разработанного и усовершенствованного классиками империи. Языки коренных народов утрачивают свое значение.
    Основное значение в идеологии татаризма в том, что они являются спойлерами образовавшегося на один век ранее их руссизма. Татаризм является копией руссизма, направленный на тюрков, мусульман России. Продвигали его те же наследники Золотой Орды. Только русские вобрали в себя крепостных и казачество, а татаризм посадский люд вокруг Казани, бывшей ставки Ногаев и Башкир.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Почему думаешь что он малограмотный? Этноним татар.
      Ханьское слово 鞑靼 встречается в источниках с VIII века. Этноним впервые упоминается в рунической надписи на памятнике тюркютскому полководцу Кюль-Тегину, датированном 731 годом. К середине XII века татары становятся наиболее сильным племенным объединением в степи. Их кочевья охватывали районы озера Буир-Нор и реки Халхин-Гол, а также часть Внутренней Монголии. Однако в 1202 году все монгольские татары были уничножены Чингисханом. В живых он оставил лишь детей ростом ниже тележного колеса. Тем не менее, эти дети сохранили этноним, а их многочисленность привела к тому, что татары стали собирательным названием всех монгольских завоевателей. Именно они, осев в Среднем Поволжье и составили скелет будущей татарской народности.

      Удалить
    2. Антропология татар.
      В антропологическом отношении татары довольно разнообразны. Многих из них внешне не отличишь от русских, некоторые же настолько монголоидны, что их ошибочно принимают за казахов, но таких татар всё-таки очень мало. В целом же преобладают лица явно метисного типа, гладя на которые можно сказать, что человек на три четверти европеоид и на четверть или наполовину монголоид.
      Генетическими исследованиями установлено, что 34,1% татар имеют славянскую гаплогруппуR1a. Как известно, с Руси в Орду сгоняли лучших ремесленников, а в городе Сарае на Волге были целые русские кварталы. Ремесленниками были, естественно, мужчины. В условиях отсутствия женщин подходящей национальности они были вынуждены жениться на местных уроженках, и сейчас их потомки составляют более трети татарского этноса. Этим и объясняется столь широкая распространённость среди татар гаплогруппы R1a.
      8,7% татар с гаплогруппой R1b являются по отцовской линии потомками готов. Ещё больше потомков готов встречается среди башкир. Около 20% составляют потомки финно-угорских народов с гаплогруппой I1. Собственно говоря, именно они и есть потомки волжских булгар. Остальные же 37% имеют различные варианты гаплогруппы C3, доставшейся от монгольских завоевателей, давших татарам и своё имя. И поскольку именно их потомки составляют относительное большинство, историю татар следует вести из монгольских истоков.

      Удалить
    3. Т.е. обобщая все что сказано вверху делаем вывод что у татар и у башкир имеется примесь монгольской расы. Т.е если башкирский комментатор указывая на монгольскость татар гонит их в Монголию, то это будет ошибочно, потому как русский Жирик нас вместе погонит, тогда этому комментчику лучше подходит русская пословица "Чья бы корова мычала"

      Удалить
  45. Горжусь что я Татарин !!! Горжусь своей историей!!! Мы наследники великих предков и наследники самого большого за все времена государства-ТАРТАРИЯ!!! Это Мы плечом к плечу и татары и башкиры строили и защищали нашу Империю . нашу историю . наших детей . и нашу Религию и наш Язык!!! И не сомневайтесь и сегодня сумеем защитить себя от обезумевших и безмозглых провакаторов . в независимости от их национальной принадлежности. резедентов еврейского государства . кремля и "русского мира"

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Нормальный человек своим позорным татарством гордиться не будет. Это диагноз.

      Удалить
    2. Тартария? А почему тогда татарин? Тогда ты должен быть - ТАРТАРИНОМ. Логично?

      Удалить
  46. Пленные не гордиться должны, а стараться по всякому скрывать свою ничтожество.

    ОтветитьУдалить
  47. Татырская авиация снова не смогла подняться в воздух. Это свидетельствует о низком технологическом уровне Монгольской авиационной промышленности.

    ОтветитьУдалить
  48. В самом деле Г. Тукай не зря говорил о "татарском сумасшедшем доме"
    Но все же для башкир лучший вариант - возвращение татар в их историческую родину в Монголию. Сколько мы их содержать должны.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Это сколько татары должны содержать таких бездельников и провокаторов как ты. Весь бюджет Башкирии делается за счет налоговых поступлений из экономически более развитой Западной Башкирии. Вся нефть добывается на западе Башкирии. Вся с\х продукция также производиться в западной Башкортостане. А на востоке РБ одно беспробудное пьянство. Лучше своими займитесь мудаки вы этакие.....

      Удалить
    2. Не гони пургу про нефть, кончается она, осталось всего лишь две три капли. Перерабатывают в основном перегонную нефть с Западной Сибири. Лесов нема да и из полезных ископаемых один строительный песок.

      Удалить
    3. Татармонголы бздят что они налог платят! Словно их башкиры насильно держат.
      И Западную Башкирию они улусом Монголии считают! Тукай был прав!

      Удалить
    4. 13:56 ... Вся с/х продукция также производиться в западнОЙ Башкортостане... Да кому нужна твоя свекла и каписта я мясо ем. "Кормилец" ты наш. Он видите ли по осени, по пояс в грязи собирает сахарную свеклу, а мы не ценим...

      Удалить
    5. Татария лидер по госдолгу в РФ. Татарию содержат другие субъекты, пора на это обратить внимание.

      Удалить
  49. Читая комменты "титульных", "ошежеренных", "нациквотных" сумасшедших понимаю еще долго башкиры будут барахтаться в обозе. Будущее их как народа беспросветно, пока такие придурки будут отвлекать его насущных проблем, своими параноидальными историями. Если так продолжиться и впредь - башкирский народ исчезнет в ближайшем будущем. А татары в любом случае выживут, так нас много, мы везде и Татарстан - передовой регион РФ.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Не мечтай, не исчезнем. Вы сами барахтаетесь кое где, то вы великие булгары, то Батыя почитаете - 2013год в Татарстане был объявлен годом Батыя. Даже уместно ваше - Без татар! Без булдырабыз! Мы татары! Это мы можем! Жгите дальше в таком духе, клоуны. Барахтайтесь дальше...

      Удалить
    2. А Татарстан вовсе не Монголия - исторически Башкирия и Чувашия

      Удалить
  50. Концепия татаризма, построенная основателями явления на историческом, культурном, языковом и ментальном башкирском фундаменте не является перспективной в виду того, что она не увлекает башкир. Мусульманская мелкая буржуазия 19 века, родившаяся на предпринимательстве из лавочников, проникшаяся духом Марджани, по своей природе не может стать главенствующей. Идеологами не могут стать лавочники из самых низов общественной ОРДЫНСКОЙ иерархии, как не могли ими стать выходцы из ставшими русскими крепостные империи. Основными идеологами формирования русского этнического сознания стали представители высшего класса российского общества из ОРДЫНЦЕВ.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. "...не увлекает башкир". Не слишком ли ты ох-ного мнения про себя На хрен ты сдался. чтоб тебя увлекать, иди езжай темясово поднимай может увлечешься

      Удалить
  51. Сумашедших и озлобленных "титульных, ошежеренных, нациквотных "на этом сайте несколько человек.Эти нелюди,страдающие шизофренией и комплексом неполноценности, которых татарские мальчишки, видимо, драли в детстве вдоль и поперек, и правильно делали.Они уже ,в основном, в возрасте пенсионеров старикашек, есть и помоложе и они все скачут по сайтам., оскорбляя татар.У этих мерзких шизоидных тварей- главная цель- опорочить татар РБ, заставить стесняться татарства изаставить их любыми путями обашкириться. Они везде и всюду, обитают постоянно и на УЖ Уфимский журнал).Один из них (кац, какацка, какашка) - челябинский башистский шовинист, не имеющий никакого отношения к РБ, другой шизик, пишущий под разными никами- печать негде ставить (алик ганиев),третий шиза- мерзкий старикашка неопределенной половой принадлежности, четвертый и пятый- тоже хулиганистые старикашки пенсионного возраста.Вот и вся коБАНДА, орудующих здесь "нациквотных".И вот такие людишки рвут свои попы, страстно желая обашкирить татар РБ.ХРЕН ВАМ, А НЕ ОБАШКИРИВАНИЕ!!! Вы таким образом вызываете только ответную ненависть к себе и к другим которые, в принципе, ни в чем не виноваты.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Мелкие старикашки - точно татаристы яуши-кадрли. Поскольку если башкирские, то, как правило, молодежь. Это будущее Башкирии.
      Так что совково-торгашеская шизоидная песня спета. Без Возвратно. Один выход - Монголия (Южная)
      Башкирия освобождается от дикости татармонголства.

      Удалить
    2. Вот, ты сам своим комментарием и показываешь свою озлобленность. Прям кипишь от злости пишешь таки большими буквами и много ставишь "!!!" Не лопни от злости.

      Удалить
  52. Татаризм успешно ввел в заблуждение многих ученых, политиков, дипломатов не только РФ, но и др. стран,в т.ч. тюркских и мусульманских, которые не зная где на карте находится Татарстан и Казань, но много наслышаны о Чингисхане, тюрках, каганатах. Но теперь явление татаризма более менее вышло на поверхность, что дает повод для изучения его природы глубже. И здесь начинаются проблемы! Нет традиций, приемственности. Республика Татарстан появилась из "добрых побуждений" Кремля на основании Декрета большевиков!

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. КОНЕЦ ТАТАРСКОМУ ЛОХОТРОНУ. Домой в Монголию.

      Удалить
  53. Без татар! Без булдырабыз! Мы татары! Следующий год Чингизхана!

    ОтветитьУдалить
  54. Да таратары не лезьте туда куда ... свой ... не сует. Езжайте домой в сторону Китая да и все.

    ОтветитьУдалить
  55. Вина большевиков и Российской Империи в том, что татары были созданы для разделения и дробления воинственных башкир. С тем же успехом в 20-ые годы можно было на основании ВОЛЖСКОГО диалекта славянских языков (Ударение при разговоре ставится на звук О) создать волжан или казаков (Уральских, Терских, Кубанских). Если есть записи выступлений писателя М.Горького, можно послужать окающий диалект.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Придурок татарский литературный язык был создан ранее башкирского, надуманно придуманного в 20 годы 20 века, причем с максимально далеким от татарского языка - куваканским диалектом (и чуждым большинству даже современных башкир). Не было до советской власти башкирского литературного языка, а вот татарский язык уже давно вовсю функционировал. Поэтому даже в Валидовской Малой Башкирии все листовки, возвания и газеты выпускались на татарском языке. Иди учи историю придурок.
      Нигде в мировом масштабе нет такого прецедента, когда совершенно на пустом месте создается два языка, практически неотличимых друг от друга.

      Удалить
    2. Татармонголы наш западно-башкирский литературным татарским объявили - это дело не меняет.
      Были без родины, отказались позорно от своего языка - говорите теперь татарские кони, татарская простокваша и татарская литература. Если башкирский переименовать он не станет в самом деле татарским монгольским. И не заменит родину. Так и останете татарами, какими есть.

      Удалить
    3. 17:25 Проблема в том что татарский очень похож на башкирский, хотя вроде должен был быть похож на чувашский. Даже лексика почти такая же, это очень странно.

      Удалить
    4. Татарский он есть диалект монгольского. Нынешний "татарский" это есть упрощенный западнобашкирский.

      Удалить
  56. Кому кому но разве Тефкелеву стоит ли выделять, бессовестно просить деньги еще и Путину письмо писать? Надо же головой дружить ! Совсем что ли с катушек слетели. Ну отправили человека на пенсию . Живи и радуйся молодежи уступи дорогу особенно учителя, врачи вовремя уходить надо а не ждать пинка. Поверьте молодежь опыт набирает быстрее .

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Не на пенсию, а судить надо. При предателе Рахимове раз он был заведующем музея детоубийцы.

      Удалить
    2. А кому писать то как не Путину? Термин - "Казанская сирота" в деле. сирота казанская — Викисловарь. https://ru.wiktionary.org/wiki/сирота_казанская Первоначально: о татарских мирзах (князьях), старавшихся после покорения Казанского царства Иваном Грозным получить от русских царей всевозможные поблажки, жалуясь на свою горькую участь. В своих челобитных мурзы часто именовали себя сиротами. Возможен и другой вариант: после завоевания Казани развелось много нищих, которые выдавали себя за жертв войны и говорили, что их родители погибли при осаде Казани.

      Удалить
  57. Да, интернетные вояки сейчас уже все-поздно воевать, антитаризма такого сильного нет в Башкирии, Рахимова с пути убирают, все нормально, только вот жизнь я слышал, в Башкирии не налаживается. Может быть ее эту Башкирию на самом деле надо раздербанить, может тогда придет успех отдельно татарам отдельно башкирам

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. В самом деле Рахимов полутатар полукалмык развел татарство. Татарство пусть будет у себя в Монголии. Актаныш-Мензелинск будет в Башкирии. Чувашия пусть возвращает свою территорию. Башкиры помогут чувашам.

      Удалить
    2. Иди дербань свою Татарию. И будет тебе - ЩАСТЬЕ.

      Удалить
    3. Татария не татарская в самом деле, ты что из Кугарчи. У татар родина в Монголии

      Удалить
  58. еще вдогонку может быть теперь татары не захотят разделения Башкирии, чтоб полностью проглотить и не подавиться, оставить там в горах с краюшки башкир пусть себе дуют в курай и пьют кумыс

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Тюркский национальный напиток - кумыс татары не признают, отсюда значит вы не тюрки.

      Удалить
    2. Посмеиваются над кураем, когда некоторые татары спорят с пеной у рта что курай тоже татарский инструмент.

      Удалить
    3. А может тебе помолчать, покушать "татарскую простоквашу"( м,м,м ням - ням вкуснотища)? Поиграть для души на "татарской скрипке"?

      Удалить
  59. "Башкиры или башкирцы — народ тюркского племени, живут преимущественно на западных склонах и предгорьях Урала и в окрестных равнинах. Но во второй половине XVI стол. им, за небольшими исключениями, принадлежала вся земля между Камой и Волгой до Самары, Оренбурга и Орска (тогда еще не существовавших) и на восток по Миассу, Исети, Пышме, Тоболу и Иртышу до Оби." Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона

    "А усть реки Белыя Воложки верх и по реке Уфе, по обеим сторонам и до Оральтовы горы и дале, все живут башкирцы, а кормля их мед, зверь, рыба" ("Книга большому Чертежу". 1627 год. стр.139) Белые Воложки это Агидель, начиная от устья.

    ОтветитьУдалить
  60. Тартары, хватит, по торговали, пора домой, в Монголию

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Иди сам отправляйся в свой Баймак! А то тебя там заждались!

      Удалить
    2. Ты аймакский улус батуханович, себя Казанским чтоли представил. В любом случае ты тартартар(варвар)

      Удалить
  61. 18:11 Смотри, прямо как эти казанские сироты.)) "По словам мишарских депутатов Абдулкадыра Абдулкаримова «с товарыщи», обратившихся в 1794 году с прошением к генерал-прокурору, «мещерякский наш народ прежде других иноверцов по собственному своему желанию, переселившись из Золотой Орды в Россию ещё в 7001 (1493) г., за верныя и беспорочныя предков наших российскому скипетру службы как при взятье Казани (в 1552 году), так и при других многих тогдашнего времени случаях, жалованны были в разных местах на нагорной стороне реки Волги поместными дачами и для поселения их выгодными землями и угодьими»"

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. 18:42 Вон и Кадирлей - казанская сирота Путину пишет - Путин помоги! Присоедини нас к Татарстану а если нет то сделай Уфимский геберний( все равно потом заберем)... Короче одно слово - попрошайка.

      Удалить
    2. Мишари осознали свое состояние и приняли свое решение, что отказ от татарства их ведет к гибели как этноса, да это процесс объективный не зависящий от того кто так думает, а когда мы увидим у башкир осознание своего места, наверно лет через 25-50 . Кочевых ногаев теперь нет не знаю , откуда возьмут источники, может быть казахи запишутся башкирами, они ведь сильно родственны через ногайцев

      Удалить
  62. Хватит мудаки вы этакие, башисты-нацисты через интернет угрожать. А то вы напоминаете импотента, который все время кичится своими "подвигами" на женском фронте, а по делу ничего сделать не может. Если вы все такие крутые - приезжайте к нам. Выбор у вас большой - Туймазы, Буздяк, Дюртюли, Чишмы, Чекмагуш, Кушнареково, Янаул и т.д. приедте, посмотрим как вы депортируете нас. Покажите какие вы бравые ребята и отвечаете за свои слова. А то из-за вашего постоянного нытья доведете ведь нас до «греха». Отделимся от вас вместе со всей Западной Башкирией, никто в такими придурками как вы жить не захочет, кто вас бездельников тогда кормить будет, опять ведь вынужденно уйдете в пещеры и шалаши.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. А отделялка не сломается?

      Удалить
    2. Западная Башкирия никогда не будет Монголией.
      И с варварами после всего что навредничали, вопрос о сдачи в плен с их стороны также не может обсуждаться.

      Удалить
    3. Приползший, нет в Башкирии татарско-монгольской части. Башкирия она вся башкирская.

      Удалить
  63. 18^51.Не приедут они- это мудачье в татарскую часть РБ- побоятся.Даже если и приедут будут шустрее татар разговаривать по татарски , опустив свои глазенки .ВДВ шники они- великое диванные войска республики башкурдистан.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Рано или поздно мы вас **кинем.

      Удалить
    2. Вот у вас и были диванные войска в Гражданскую войну а башкиры реально собрали Башкирские войска и пошли против кого угодно. Султан-Галиев М. Х. Из воспоминаний «Татреспублика и т. Ленин»// В. И. Ленин и Татария. Сборник документов, материалов и воспоминаний. Казань, 1970. С. 339. ... Касаясь вопроса о башкирах, которые остались за пределами Малой Башкирии и, по нашему мнению, должны были войти в Татреспублику, мы храбро старались «убедить» Ильича в том, что между татарами и башкирами в сущности разницы почти нет. На это Ильич примерно в таком смысле ставил нам ряд вопросов:

      — А есть разница в языках или наречии татар и башкир?

      — Есть, но совсем незначительная, и то только среди крестьян,— следовал наш ответ.

      Затем мы указывали на то, что вражда татар ограничивается лишь узким кругом шовинистически настроенной башкирской интеллигенции.

      Тогда Ильич задал нам примерно такой вопрос:

      — Ну, а кто же так недавно выгонял с побоями из башкирских деревень татарских учителей и даже мулл, как колонизаторский элемент, башкирская интеллигенция или сами крестьяне?

      — Конечно,— отвечали мы,— делали это крестьяне, но это было результатом агитации башкирской интеллигенции.

      — А кто сформировал полки и бригады из башкирских крестьян и сумел их повести в бой против кого угодно?

      — Тоже башкирская интеллигенция,— тихо промолвили мы упавшим голосом.

      На несколько секунд беседа прервалась. Мы молчали, ибо дальше некуда было ехать. Ильич нас поставил, что называется, прямо лицом в угол.

      Удалить
  64. "колонизаторский элемент" - это очень верно заметил Ленин.
    После этого, давайте дуйте к себе в Монголию.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Пока татары сочиняли әкиәт... Видный русский юрист, историк, философ-идеалист Б.Н.Чичерин (1828—1904 гг.) писал: «Все силы башкир уходили на то, чтоб сотрясать империю царей, и башкир писал свою историю не пером, а саблей».

      Удалить
    2. Не саблей а соплей

      Удалить
    3. ВДВшники(диванные войска) темясовские- стройсь, первый- второй рассчитайсь, сабли к ляжкам.

      Удалить
    4. 10:17, 10:54 Соплю намотал на кулак легионер Wolgatatarische Legion и пошел строить автобан...

      Удалить
    5. Темясовские здесь не комментируют, они про вас и не знают. Они работают - пилят лес, рубят срубы, пропускают доски...

      Удалить
  65. Шарль Монтескье 1689-1755«Из всех народов мира, дражайший мой Узбек, ни один не превзошел татар славою и величием завоеваний. Этот народ — настоящий повелитель вселенной: все другие как будто созданы, чтобы служить ему- Он в равной мере и основатель и разрушитель империи; во все времена являл он миру свое могущество, во все эпохи был он бичом народов. Татары дважды завоевали Китай и до сих пор еще держат его в повиновении. Они властвуют над обширными пространствами, составляющими империю Великого МоголаОни владыки Персии, они восседают на троне Кирай Гистаспа, Они покорили Московию. Под именем турок они произвели огромные завоевания в Европе, Азии и Африке и господствуют над тремя частями света. А если говорить о временах более отдаленных, то именно от татар произошли некоторые из народов, разгромивших Римскую империю.Что представляют собою завоевания Александра по сравнению с завоеваниями Чингисхана?Этому победоносному народу не хватало только историков, которые бы прославили память о его чудесных подвигах.Сколько бессмертных деяний погребено в забвении! Сколько было татарами основано государств, истории которых мы не знаем! Этот воинственный народ, занятый только своей сегодняшнего славой, уверенный в вечной своей непобедимости, нимало не позаботился о том, чтобы увековечить память о своих прошлых завоеваниях.»Из Москвы, месяца Ребиаба 1, 4-го дня, 1715 года. «Персидские письма», 1720г.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Тогда слово "татары" не имело этнического смысла, это как кличка. Вон в войске Тохтамыша татар нет. З,Орда была многонациональной страной, которой управляли монгольские барыны, мангыты, ширины и тд.

      "Так как злая судьба, которую непреложное перо начертало на челе несчастий и бедствий, привела Токтамыш-хана к тому, что он, забыв все милости и попечения Тимура, отважился на неблагодарность, то он собрал со всего улуса Джучи, доставшегося ему лишь благодаря помощи и содействию Тимура, огромное войско. Стих: «Из русских, черкесов, булгар, кипчаков, аланов, (жителей) Крыма с Кафой и Азаком, башкирдов и м. к.с. собралось войско изрядно большое». С такою неподдающеюся счету армией, превосходившей число древесных листьев и дождевых капель, в конце 790 г. (1 ноября - 30 декабря 1388 г.), соответствующего году крокодила, в начале зимы двинулся он против Тимура." «Книга побед» Шараф ад-Дин Али Йезди.

      Удалить
  66. Татарник

    (татарин) — народное название многих растений, сходных только тем, что все это травянистые, довольно высокие растения с колючими листьями (Onopordon, Cirsium, Carduus, Echinops, Eryngium). Все они одновременно наз. также чертополохом. Чаще всего название Т. прилагается к видам Onopordon и затем Cirsium (будяк), а название чертополох к видам Carduus. Род Onopordon L. (сем. сложноцветных, отдела Суnаreae) имеет, как и Carduus, простые волоски летучки, но отличается почти голым, усеянным ямочками цветоложем. Из около 20 видов особенно распространен (во всей Европе и в Азии до Алтая и Персии) — О. Acanthium L. В Южной и Средней России он часто встречается на сорных местах, полях и при дорогах. Растение до 1 ½ м высоты, беловато-паутинистое. Стебель доверху покрыт широкими, колючезубчатыми крыльями. Головки крупные, с розовыми цветами. Род Cirsium L. имеет перистые волоски летучки; заключает около 20 видов в Европе, Азии и Сев. Африке. В Европейской России свыше 20 видов. Наиболее обыкновенные виды: С. lanceolatum L. — при дорогах, С. arvense Scop. — на полях и сорных местах, С. palustre Scop. — на болотах, С. oleraceum Scop. — в лесах.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Bо блин, теперь уже до растений дошли...

      Удалить
    2. Это растение чертополох-татарник обозвано за то что пачкает,лезет куда попало, от колючки гниение начинается.

      Удалить
  67. Татары великие сокрушители Вселенной, построившие множество государств.А шавки позорные могут и дальше лаяь - это для нас значения не имеет....

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Какие-такие государства? З.Орда это монгольское государство, населенное многими народами. Татары никаким боком.

      Удалить
    2. Mарсияне в панике! Татары атакуют! Рептилоиды с планеты Нибиру в страхе трясутся при виде татар! Давай жги в таком духе, сокрушитель лунатиков и распространитель татарской культуры во Вселенной.

      Удалить
    3. Говорят - что Вселенная расширяется. Кто за этим стоит?

      Удалить
  68. Вообщем все хорошо но развития наль, по моему Башкирия вся утухла, я не знаю почему это происходит, в башкирской части даже по моему деревень не останется

    ОтветитьУдалить
  69. Башкорттар! Не нужно вступать в оскорбительную перепалку. "Татарский" народ Башкортостана необходимо без всяких истерик просвещать. Мы с ними одной крови, один народ разделенный имперцами в 18-19 веках, когда закладывались основы Российской империи, создавались русские и возле них в качестве спойлеров татары. Великую империю должны были населять великороссы, а рядом чуть по мельче другой имперский Ордынский народ - татары. Башкиры хотели оставаться самими собой и им в противовес создали из массы без земельного, люмпенизированного, малокультурного находящегося на самой низшей сословной иерархии башкирского общества народа, ненавидящего, как и негры на плантациях Америки своих хозяев. Имперцы этой дикой, нищей и презираемой народной массе дали шанс с перспективой занять освобожденные от башкир и ногайцев башкирские земли. Эта ненависть продолжает жить до сей поры и в случае распада РФ, велика вероятность прямого сталкновения, что нельзя допускать ни в коем случае.
    Не столь многочисленные в РБ татары могут успешнее башкир развиваться занимая традиционную свою нишу в экономической жизни только при условии межнационального спокойствия. Не будите лиха.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Тартаратар, которых не было в Башкирии, так развелись, все места позаняли, и хочешь и дальше успешнее развиваться за счет башкир?
      А не дура ли твоя губа, во первых они должны покаяться за своих тевкелевых и прочих вредительств. Во-вторых, в страна башкир - это для того чтобы башкиры развивались, а других свои родины Если у кого нет родины или предал родину - здесь причем тут башкиры.

      Удалить