Мемуары отставного политика. Феномен СБМ - былое и думы.

Часть 1-я

- В-общем, сразу к делу… - сидящий в кресле за небольшим столиком молодой мужчина в костюме свел пальцы рук домиком и подался вперед, - мне сегодня звонил Явдат (Я.Хусаинов, главред «Вечерней Уфы»). Звонил не сам, а по поручению Мансура (М.Аюпов, зампредправительства РБ). Мансуру вчера сообщили о твоем выступлении по «Шарку», - с этими словами он повернулся к молодому парню в синей джинсе, с копной густых, словно выкрашенных хной волос, - он затребовал оттуда кассету, мне уже Флорид звонил (Саттаров, владелец ТВ-«Шарк»). Эту кассету Мансур прокрутил Муртазе…



- Смотри-ка, у них в Белом доме и видик есть! – схохмил третий присутствовавший в комнате парень. У него была короткая стрижка и чеченский нос. Одет он был в черную кожаную куртку.
Все рассмеялись, причем шутивший смеялся своей шутке громче всех. Белый дом, т.е. Президиум Верховного Совета РБ, слыл очагом отсталой дремучести, причем не только в плане техники. Там на полном серьезе были в ходу такие выражения как «обновленная Россия», «разделенный суверенитет» и «трезвые хозяйственники». Что до техники, то когда председателю ВС в соответствии с духом времени установили в кабинете первый компьютер, вроде это был тормозной Pentium-180, то председатель, придирчиво оглядев процессор, клавиатуру, мышку и монитор, сказал: «Телевизор оставьте. Остальное уберите!»
-  Короче они посмотрели и вроде воспрянули духом. Явдат говорит, что после 4-го (4 октября 1993г. из танков был расстрелян ВС РФ) они все были в прострации. Поддержав, как и в 91-м, не тех, они очканули по полной. Сидят и трясутся, когда Борька (Ельцин – президент РФ) пришлет сюда своего полпреда с ротой десантников.
- Неплохо б, если прислали, - задумчиво проговорил тот, что с короткой стрижкой, - у нас появились бы неплохие шансы.
- Шансы и так есть, - продолжил хозяин кабинета, - Явдат передал мне их просьбу. Они спрашивают нас, что можно сделать в такой непростой ситуации…

Холодное лето 2014 года протрезвило даже сильно одурманенных шовинизмом головного мозга существ. Россия, которую «обновили» в 91 году, которая сама себя в своей Конституции объявила правовым, демократическим, федеративным и социальным государством, снова вернулась на свой извечный и привычный круг – крутящееся красно-кровавое колесо агрессивного империализма со всеми вытекающими. Но в 1991 году у огромного числа активистов СБМ, пик численности которого летом 92-го составлял 18 тысяч человек (от 15 до 45 лет; многие из тех, кому за 30, предпочитали быть действующими активистами именно СБМ, а не   какой-то другой башкирской организации), никаких иллюзий по поводу истинной сущности России и ее дальнейшей эволюции – не питали. Все эти люди, родившиеся и сформировавшиеся при позднем совке, считали и называли себя не какими-то обтекаемо-нейтральными патриотами (совковый маркер, последнее прибежище негодяев-манкуртов), а именно - башкирскими националистами, целью и идеалом своих устремлений видевших свободу и независимость башкирской республики. Все они сочувствовали и радовались победам чеченского национально-освободительного движения в 1-ую российско-чеченскую войну, и они видели, к чему может привести крах национального демократического госстроительства во 2-ую.

Это потом, в вертикальных нулевых,  в соответствии с вечно колеблющейся генеральной линией «мудрого» эрбэшного руководства вновь возобладала химера ублюдочного автономизма, а тогда, почти четверть века назад, таких идиотов было нэма. Лидеры СБМ в отличие от правящей безнациональной хозпартноменклатуры, понимали, что у нации есть исторический шанс, а обновленная Россия, как только она встанет с колен, во всей красе продемонстрирует это свое чудовищное обновление.

Сегодня даже до самых тупых дошло, чем обернулось для башкирской нации 20-летие бездарной рахимовщины. Слышатся призывы о создании сильного массового политического движения башкирского народа. На скукоженной до размеров цирковой арены политической площадке, «весь вечер на арене» выступают несколько политических клоунов: то сами себя обозвавшие туркменским словом саксаулы, чьи заявления всякий раз пальцем в небо, а исковое сутяжничество не более чем пук в лужу; то самообозванные «ветераны» бнд, которых в реальности в начале 90-х годов и близко в движении не стояло, (во всяком случае, опрошенные мною Айрат Дильмухаметов и Артур Идельбаев утверждают именно так) то кучка  тусующихся из пикета в пикет выпускников Акамедии искусств без кураев, делающих в слове хрен сразу три ошибки. Разумеется, обыватель может  сделать из этого совершенно неверные выводы о политическом интеллекте башкирской нации, ее нравственном состоянии, да и самом психическом здоровье.  О том, что существование мощного, организованного, сплоченного общей идеологией, партийной дисциплиной, влиятельного политического башкирского движения – невозможно по определению.

Но между тем, это совершенно не так. Союз башкирской молодежи, де-факто просуществовавший дольше всех с 1990 по 2012 год, особенно в периоды 91-93-го и 2000-02гг. отвечал многим перечисленным требованиям.  В чем заключался этот феномен, в чем была сила и слабость СБМ, его успехи и ошибки? Это не праздные вопросы. От ответов на них, на самом деле зависит Успех, либо поражение будущего Башкирского Национального Движения.

... Парень в джинсе гибко поднялся с кресла и в привычной своей манере, засунув руки в карманы, принялся расхаживать вдоль стены.
- Сделать можно до фига делов, – начал он без предисловия. – Надо всего лишь вернуться к тому, что мы предлагали в 91-м и 92-м. Прежде всего, надо взять инициативу в свои руки. На послезавтрашней сессии надо объявить о начале процесса реформы Верховного Совета и преобразования его в профессиональный двухпалатный парламент. Вновь вернуться к отложенному ими вопросу принятия собственной Конституции. Но самое главное! – на сессии надо объявить о назначении на 12 декабря – на день,  на который Ельцин назначил выборы в Думу и референдум по их Конституции, свои собственные выборы Президента Башкортостана! Чо бы не сместить преда ВС? А вот избранного президента сместить непросто… Много еще дельных фишек предложить можно… Ну и выступить надо кому-нибудь на сессии мощно, подбодрить их, чтоб не ссались!

- Ты можешь все это изложить в письменном виде? Я секретаршу оставил, она все быстро напечатает, - спросил тот, что в костюме.
- Да без проблем, 10 минут!
- Тогда я звоню Явдату, говорю, что у нас все готово, сейчас же отдаем ему, и сегодня же все ложится Муртазе. Время позднее, но они все там…
- Айрат! – вступил в разговор третий собеседник, - а выступить на сессии придется тебе самому. Никто лучше тебя это не сделает...

Отсчет рождения башкирской политической нации необходимо вести с 1917 года. Именно тогда родился первый ребенок – Первая Башкирская (Валидовская) Республика. Ее рождение было невозможно без мощнейшего Башкирского Национального Движения, плюсы и минусы которого хорошо проанализированы в книге Караная Муратова «Великий Валидов». БНД было настолько мощным, что оно родило и I Республику, и по силе инерции и II-ую, совецкую, как некий эрзац-заменитель свободной, вооруженной, валидовской.  Рождению и становлению III постсовецкой РБ также предшествовало свое бнд.

Все началось в конце 1989 года, с клуба башкирской культуры и интеллигенции «Ак тирмя» под руководством Роберта Султанова. Еженедельно в ДК «Нефтяник» собирался полный зал. Мест не хватало. Почти сразу же обсуждение проблем культуры перешло в политическую плоскость. В «Ак тирме» и родились две самые влиятельные башкирские организации: вначале БНЦ «Урал», взрослая, а затем и молодежная – СБМ, в мае 90 года. Созданию СБМ предшествовало опубликование в брошюре «Оран»  - «Заявления молодых башкирских националистов».

Вкратце о БНЦ. Все недостатки башкир-совков поколения за 40, 50 и старше, присутствовали в БНЦ с самого начала. Половинчатость, тугодумие, трусость, чинопочитание, заискивание и оглядка на начальство, стихийность и неорганизованность.  На сентябрь и октябрь 90 года пришлась череда башкирских митингов и шествий численностью от 5 и до 10 тысяч человек. Основную их массу составляла студенческая молодежь, которая была сильно идейно заряжена. БНЦ де-факто просуществовало до 1-ого курултая башкир в 95 году, когда часть его представителей перекочевала в исполком и представительства ВКБ на местах. С тех пор и по сей день БНЦ существует только на бумаге: есть его пред, пару замов. Нет ни штыков, ни идеологии, ни программы, ни действий, ни присутствия в информполе. Председатель БНЦ – это такой башкирский свадебный генерал, с той лишь разницей, что свадьба больше напоминает поминки.  Преды БНЦ 1-ой пол.90-х по своей психологии, менталитету и характеру – находились в орбите притяжения большой черной дыры под названием ЧК/ГБ.

По большому счету СБМ до ноября 91-го политической организацией не был. Его роль сводилась к массовке, участию в митингах, организуемых БНЦ, большей частью по отмашке преда ВС РБ Рахимова. СБМ шел в фарватере БНЦ и воспринимался этаким молодежным полукомсомольским придатком. Так было перед принятием Декларации, так было и в августе 91г.

Рахимов, сам о себе говоривший в СМИ, что он никакой не политик, с завидным постоянством на внешней арене совал свой нос туда, куда не каждая собака сует свой передний хвост. Рахимов под телетрансляции жаловался Горбачеву на Ельцина. Читал он по бумажке,  голос его дрожал и было видно, что Рахимову-то это особенно и не надо, было ясно, что его об этом кто-то просит. Рахимов был используемой безмозглой пешкой в противостоянии руководств СССР и РСФСР, использовало ли его горбачевское окружение, либо гебуха, не так уж и важно. В ГКЧП-вском августе вместо того, чтобы просто помолчать, Рахимов стал поддерживать дебилов-заговорщиков, демобщественность Уфы возмутилась, башкиры на Совплощади организовали контрмитинг в поддержку Муртазы. СБМ все это время не позиционировался как самостоятельная организация, со своим лицом, стилем и спикерами. Была просто большая масса. Причем внешне совсем не респектабельная. Единственная запоминающаяся акция – это срыв российского флага над зданием ОПЦ, где заседал ВС, но акция была проведена экспромтом, никак не озвучена и не подкреплена политическими требованиями.

Люди забыли, но в Уфе городских башкир тогда было – кот наплакал. Не то что старперы, но и молодежь из деревень, не умели красиво выглядеть, связно говорить, а одевались, кто во что горазд. Ковыряться в носу и сморкаться за столом было правилом, а не исключением, причем это не шутка.

Осень 91г. выдалась жаркой. Рахимов объявил в октябре первые выборы президента, но первые же соцопросы показали, что ни малейшего шанса на избрание он не имел. Через 3 недели, 12 ноября выборы были отменены. И вот здесь впервые СБМ проявил себя независимой  политической организацией. Отмену выборов президента СБМ расценил как шаг, ведущий к свертыванию башкирской государственности. В этот же вечер актив СБМ разработал план дерзкой акции – захват здания телецентра, выхода в эфир, объявления ультиматума ВС БССР о проведении выборов. Акция была осуществлена следующим утром, одновременно с началом работы сессии ВС. В акции участвовало свыше 500 человек. Ею руководил Артур Идельбаев, пятикурсник истфака и главред газеты «Йешлек». ТЦ был занят стремительно, были живым щитом заблокированы все ходы и выходы, однако сбмщикам не удалось сразу захватить студию прямого эфира и обратиться к республике.

К большому сожалению, такая прекрасная акция не имела политических результатов, хотя могла бы. Двое агентов влияния СБМ в это время находившихся на сессии как журналисты, одновременно с началом захвата начали распространять среди депутатов панические слухи. Зал гудел как улей, к тому же все видели, что в президиум к Рахимову по очереди взбегали то главмент, то главчекист республики и что-то шептали на ушко. Бабай и сейчас не умеет владеть своей физиономией. А 23 года не умел и подавно. По его простейшему инфузорийному лицу депутаты видели и читали все, что не слышали и о чем докладывали силовики.
Страшилки, распускаемые в зале, находили свое  жуткое подтверждение.
Это сейчас мы научены всякими терактами и гибридными войнами, у нас есть планы реагирования и собственная психологическая защита, лучшая из которой здоровый пофигизм, граничащий со здоровым цинизмом. А тогда нардепы были законченным продуктом совковой отрицательной селекции, их можно и надо было разводить как лохов. Собственно, они и были лохами, в политическом смысле. Только лохи могли выбрать своим предом самого главного лоха, ведь как политик и государственный деятель – Рахимов был и остается позорным политическим лохом.

Но увы, СБМ не смог конвертировать свою победу: в ВС прибыли два переговорщика от них, А.Идельбаев, который сам почему-то выступать не стал, а сел в зал рядом с Разифом Абдуллиным и Айратом Дильмухаметовым, доводивших депутатов до нужной кондиции; и третьекурсник юрфака Ахтар Бускунов, являвшийся еще и депутатом Кировского райсовета. (В последующем профессор, доктор наук.) Он и взошел на трибуну сессии. Зал замер.

Если бы Бускунов взошел бы, обвел бы зал презрительным взглядом и затем четко изложил суть произошедшего, требования СБМ и дал бы время для их выполнения, результат был бы в корне иным. Но Ахтар оказался полностью не готов к своей роли, оказавшись один на один перед властной элитой, он сильно растерялся.

Вначале он начал что-то бубнить себе под нос. Депутаты стали шуметь – включите микрофон! Но оказалось, что микрофон включен. Ближе к микрофону, не слышно! Первое впечатление уже было смазано. Потом пошел текст: ребята ничего плохого не хотели, они вас всех уважают, они просто пришли посмотреть…

Дильмухаметов в это время толкал в бок Идельбаева – это провал, выступай сам! Тот был вынужден вскочить и озвучить требования СБМ прямо с места. Но все впечатление было уже безнадежно испорчено. Все поняли, что произошла лажа. В этот момент Дильмухаметов и понял, что он должен прийти в СБМ и поднять организацию на подобающую высоту. У СБМ была массовость. После телецентра появился и радикализм. Но для конвертации этих двух важных вещей в политический успех нужно было что-то еще.


http://karanaymuratov.livejournal.com/7141.html


Феномен СБМ - былое и думы. Часть 2

В нашем пространстве любая партия несет на себе печать своих лидеров. У СБМ их было двое. Председателем с 1990 по 1995 год был Ринат Баимов. В 91-м ему было 30 лет. Он отслужил в армии, в 90-м  закончил Уфимский институт искусств по классу вокала и сразу же возглавил только что созданную киностудию «Башкортостан», в которой по сути ничего кроме помещения не было. Он был родом из Челябинска, никого толком в Уфе не знал, и его не знали, а в этот политический момент и был нужен человек со стороны. В молодую пору Ринат выглядел прекрасно: он умел себя подать и произвести сильное впечатление, был обаятелен и красив, казался внешне и внутренне сильным человеком с ярко выраженными лидерскими качествами. Он обладал мощным баритоном, и когда он, допустим, появлялся в каком-нибудь министерстве, то все вместе: внешние данные, раскатистый голос, городская челябинская борзость, свободный русский язык без акцента, свой собственный хорошо подвешенный язык на бытовые темы (кроме серьезных тем и публичных речей) – все это производило сильное впечатление.

Безусловным достоинством Баимова как лидера было и то, что он давал полную свободу фантазии молодежи, никого ни в чем не ограничивал и поэтому в тот период (после 91-го) вокруг него формировались хорошие команды. Не участвуя непосредственно в разработке таких громких акций как захват ТЦ в 91-м и голодовка молодежи в 92-м, он тем не менее, будучи директором киностудии, не отпрыгивал от них, а наоборот, брал на себя ответственность и как мог прикрывал. Ринат не был рвачом, он был человеком щедрой души. Даже слишком, т.к. временами его щедрость граничила с расточительностью.

Надо сказать и о недостатках, хотя в молодости они были не столь заметны. Баимов внутренне не был таким же кремнем, как казался снаружи. Он также не был убежденным несгибаемым националистом. Его «национализм» был  больше конъюнктурного свойства. У него отсутствовало фундаментальное образование и кругозор. В политике он «плавал» и плавает до сих пор. Правда, когда рядом были Идельбаев и Дильмухаметов, он впитывал от них все как губка Спанч Боб. Оставшись без них, Ринат Баимов не только не остался на своем уровне 1993 года, но и вернулся на заурядный уровень Уфимского института искусств, ныне Академии, с легкой руки все того же Дильмухаметова прозванной «Акамедией». Во 2-ой пол.90гг. Баимов стал тесно сотрудничать с силовыми органами, чего в обновленной чекистами стране делать категорически нельзя.

Второму человеку в СБМ, зампреду Артуру Идельбаеву в 91-м было 22 года. Он успел смотаться в армию на год с небольшим, побывать в Баку на подавлении Народного фронта и в момент рассматриваемых событий только что стал главредом «Йешлека». Т.е. мы видим, что оба лидера СБМ, будучи молодыми людьми, начали хорошую номенклатурную карьеру, о которой сегодня многие юные честолюбивые дарования могут только мечтать. И надо отдать должное, что такой ранний карьерный взлет, не испортил тогда ни Баимова, ни Идельбаева; на тот момент им удалось вырваться из банальной башкирской ловушки, когда человек, выбившись в «люди», сразу же забывает о том, что он  человек.

Артур Идельбаев с самого начала отвечал в СБМ за те вопросы, что у него получаются лучше, чем у кого-либо. За организационные. Все эти годы именно такие черты натуры, как скрупулезность, основательность при подходе к любому делу, тщательное планирование, приносили ему успех. Он был и остается орговиком №1 в республике.  Сегодня все кому не лень, по поводу и без, проводят пикеты из 20 человек и митинги из ста. СБМ в самые худшие годы имел неписаное правило – собирать на срочный пикет, допустим на завтра, не менее 200 человек, на митинг – не менее 2 тысяч.

Разумеется, у Идельбаева были и недостатки. Он чересчур ревниво относился к чужим успехам, не ко всем, а к успехам тех, кого считал равными себе. Не терпел возражений, из-за чего немало парней с сильным независимым характером покинуло СБМ раньше срока.

Приверженность к жесткой  дисциплине в организации привела потом к культу его личности в СБМ; правда, была и сама личность. Вот некоторые упрекают КБ А.Сальманова в том, что он в этом повторил СБМ Идельбаева. Любое сравнение некорректно, а это тем более. Идельбаев обладал не только не сравнимым оргпотенциалом, но и солидным образовательным багажом, причем этот багаж с годами все пополнялся. Да и вообще, сравнивать интеллектуальный уровень выпускников того еще истфака, где помимо своих Акмановых, были еще тогда такие зубры как Науменков, Чигрин, Овруцкая, Газизов, Лаптев, Бармина и другие – с выпускниками Акамедии искусств, с артистами-кураистами, некорректно втройне. Истфаковцы тогда помимо всего прочего,  учили самое лучшее  политическое учение в мире, позволяющее захватить власть и затем удержать ее – историю КПСС.

В день захвата ТЦ в организацию пришел еще один парень, который сразу же стал третьим лицом в СБМ. Айрату Дильмухаметову было 25 лет, он был  аспирантом-историком. Окружающие считали его типичным мажором, т.к. его отец в 87-90гг. был секретарем обкома по идеологии, но не все знали, что  сын секретаря рос по понятиям уфимских подворотен и сам ушел в армию, хотя многие его сверстники-студенты откосили. С отличием закончив истфак, почти наизусть зная ПСС Ульянова-Ленина, в 89 году он полностью сформировался как убежденный идейный антикоммунист и антисоветчик, вышел из комсомола и вступил в партию Демократический Союз покойной Валерии Ильиничны Новодворской.

Уфимский ДС прославился проведением первого антикоммунистического митинга  с возложением венка из колючей проволоки Феликсу в годовщину даты красного террора 5 сентября 90г., антисовецким шествием по проспекту Октября 7 ноября, забрасыванием краской памятников Ленину и Дзержинскому, изданием радикальной газеты «Свободное слово». В октябре 90-го только ДС из небашкирских организаций поддержал суверенитет Башкирии. Многие до сих пор помнят плакат ДС, растянутый 11 октября 90-го: «БАССР – хлеб, БССР – хлеб с маслом, РБ – хлеб с маслом и черной икрой!» Радикальный захват телецентра СБМом пленил Дильмухаметова – это его организация!

По его предложению актив СБМ был тут же разбит на отделы и направления, введено разделение труда и специализация. Хочешь послужить башкирской нации? Да! А что ты умеешь? Умеешь драться – будешь драться! Пишешь – будешь писать! Дело найдется всем.

Через 3 дня после его прихода 16 ноября СБМ как раз в ОПЦ проводил свой II в истории Съезд, и прошел он, особенно после телецентра, на высоком политическом уровне, имея широкий резонанс. СБМ сразу же активно стал участвовать во всех круглых столах и публичных мероприятиях. За образец были взяты литовцы и их манеры на I Съезде нардепов СССР.  Выступления стали готовиться и оттачиваться, строго следили за внешним видом.
Сейчас, как мы все знаем, любые три собравшихся идиота могут составить и написать какое угодно обращение, хоть в ООН, хоть папе римскому, и все потом потешаются над их безмозглостью в Интернете. В СБМ ни одно официальное заявление или письмо без Дильмухаметова не выходило, и потому они всегда были отточены, сильны и действенны.

В августе 92-го Идельбаев как-то звонит Дильмухаметову: ГТРК отказывается нам предоставлять время для рассказа о сбмовском проекте Конституции. Фигня! – говорит тот, - мы обратимся к ним с официальным письмом, правильно составленное письмо – половина дела! В тот же день письмо было доставлено в телецентр. В конце приписка: в случае отказа  СБМ будет вынужден воспользоваться проверенными методами выхода в эфир. Передача вышла без всяких проблем.

В 97-м после первого военного лагеря СБМ «Бозкурт» УФСБ РБ обращается к СБМ с официальным предостережением. Конторе был дан такой зубодробительный ответ, в котором была по кирпичику разобрана вся юридическая безграмотность «предостережения» ведомства, что военные лагеря просуществовали еще очень долго.

Жаркий 91-й год был завершен ударным аккордом – проведением VI Всебашкирского съезда 23-25 декабря в ОПЦ. Присутствовало 1000 делегатов. От СБМ участвовало человек 10, но эта десятка перевернула весь размеренный и плавный ход съезда, который тогдашним председателем БНЦ Кульшариповым, (до сих пор некоторыми считающимся «радикальным»), уже был обговорен с Рахимовым, который откровенно боялся гнева башкир после своей отмены президентских выборов.

Делегаты СБМ, а это активно выступавшие Дильмухаметов, Баимов, Абдуллин, Идельбаев, Данир Гайнуллин, сразу же взяли инициативу в свои руки. Привычная ко всему бюрократия Президиума ВС активно игравшая на стороне БНЦ, попробовала осадить их мерами процедурного воздействия. Приемчик не проканал. СБМщики уверенно держали ход съезда в своих руках, направляли его, залезли во все комиссии. Главный пафос СБМ сводился к тому, что действующая власть не отражает жизненно важные интересы башкирской нации, ее бездействие и трусость приведут к потере суверенитета.

Бюрократия пыталась давить. Но сбмщики вели себя крайне дерзко, и прямо в ходе съезда все больше и больше делегатов переходило на их сторону, причем очень активно. Люди сразу включались в работу. В перерывах, в кулуарах, на сцене где сидел президиум во главе с Рахимовым, постоянно проходили мелкие стычки. Глядишь: два башкира о чем-то яростно спорят. Чинуша мелет какую-нибудь ересь. Незаметный удар под дых и бессмысленный спор прекращен, еще одного врага народа заткнули.

Итогом VI Cъезда стал взлет на форсаже политического авторитета СБМ, свыше 500 делегатов съезда разных возрастов вступили в СБМ, они пообещали записать в организацию всех своих, они разъезжались окрыленные и вдохновленные тем, что «у нас оказывается есть такая молодежь!». Именно эти делегаты создали первую волну региональных организаций СБМ почти по всей республике. Именно тогда Рахимов и понял, что если он еще раз позволит собраться в Уфе истинно народному башкирскому Съезду – это может очень плохо для него кончиться. Став через 2 года президентом, он стал целенаправленно душить движение нации, подсунув вместо него номенклатурно-чекисткий ВКБ. Именно в декабре 91г. Рахимов понял – его смерть в башкирской национальной демократии.

В принципе именно тогда и БНЦ проявило свою соглашательскую сущность, лишилось авторитета и было оттеснено на обочину политического влияния. Съезд показал власти, что у башкирского народа есть кому их контролировать и всегда найдутся те, кто с удовольствием даст им пинка под зад. Именно получив хороших поджопников на Съезде (а через 3 месяца сбмщики его еще и закидают яйцами) Рахимов в 92г. вынужден был проводить политику суверенизации Башкирии.

Следующее мощное политическое событие, которое привело к росту авторитета и численности СБМ, случилось в апреле 92 года, и повод этому дал разумеется сам Рахимов, пойдя на подписание Федеративного договора в конце марта. Договор должен был быть еще и ратифицирован Верховным Советом, и СБМ созвал всех своих сторонников к зданию ОПЦ. В день сессии менты стянули сюда значительные силы, но попытки оттеснить митингующих успехом не увенчались, СБМ психологически был готов к столкновениям, подготовил к этому варианту всех своих людей, (ночью в окрестных сугробах были припрятаны арматура и железные штыри) и площадь перед ОПЦ по периметру битком была забита воинственным народом. Депутатам приходилось протискиваться сквозь толпу, где они могли получить конкретные «наказы от избирателей». Тем не менее, понятно, что хозпартсовактив, который и заседал в ВС, договор ратифицировал.

Еще в декабре 91 года Дильмухаметов предложил: в следующий раз, когда представится случай, надо использовать в качестве инструмента политического давления массовую голодовку, но с обязательной информкампанией и выходом на силовые массовые акции. И так получилось, что сам он на 3 месяца весной уехал на стажировку в Турцию. Поэтому на Идельбаева и Баимова в тот горячий апрель легла огромная нагрузка руководством политической акцией, продолжавшейся свыше месяца и самой крупной по составу участников.

Сегодня из уст разного рода конформистов-соглашателей, наблюдателей со стороны, приходится слышать, мол, ну что такого плохого в подписании т.н. «федеративного договора»? Но 31 марта 1992 года все башкирские политические националисты, сконцентрированные в СБМ, были единодушны – это предательство национально-государственных интересов и это рано, или очень рано приведет к сворачиванию суверенитета! Так считали абсолютно все. Так считал и Д.Гайнуллин, швырявший со своей группой тухлые яйца в Рахимова, когда тот, окруженный охраной, трусливо вдоль здания пробирался на сессию; и именно он одним из первых лег на голодовку и проголодал 9 дней, до того момента когда ночью 10 апреля на лагерь голодавших напали подмусоренные гопники. (Либо подгопненные мусора.)

Расчет Рахимова на то, что мол, голодающие получат п…лей и разбегутся – полностью провалился. Рахимов судил по себе. Избиение беззащитных голодающих, их было 14 человек, вызвало небывалое возмущение. На площадь Салавата стали стекаться тысячи башкир. На следующий день свыше ста человек записались на голодовку. Через пару дней с районов Башкирии стали приезжать десятки грузовых Зилов и Уралов, бортовые кузова которых были набиты сотнями здоровых мужиков, вооруженных дубинами, кольями и вилами.

Сегодня ничего не видевшие в своей жизни, кроме порнушки по Интернету, всякого рода блогеры, потешаются над невозможностью прибытия в Уфу «разъяренных масс из аулов». Оказались бы они в славном апреле 92-го! По всем башкирским селам пролетела тогда весть, что менты в Уфе избили студентов-башкир. Как во времена российско-башкирских войн 17 и 18 веков, мужики собирались по тревоге, хватали все, что попадало под руку и разъяренные ехали на грузовиках в Уфу. Тот, кто хоть раз в жизни видел эту жутко завораживающую в своем великолепии революционной эстетики картину, никогда уже ее не забудет. Более того, ее будет хотеться увидеть вновь.

В Уфу приехал Набережно-челнинский ТОЦ на нескольких машинах, приехал казанский СТМ. По проезжей части улицы Фрунзе (ныне Валиди) туда-сюда ходила агрессивная толпа с палками и плакатами «Рахимов избивает башкирских детей». Менты, как это водится в подобных случаях, зашхерились и держались на отдалении. Несколько дней люди искали выхлопа своей энергии и злобы на бездарного «хозяйственника», по какой-то злой иронии судьбы оказавшегося в этот ответственный период башкирской истории во главе народа, заслуживающего куда лучшей доли! И их просто некому было повести в нужном направлении!

Башкиры материли и проклинали Рахимова, еще не догадываясь, какие в будущем он совершит преступления против государственности и репутации  башкирского народа. Власти в южной части никакой не было. Была власть башкирского народного Майдана. Ежедневно шли стихийные митинги и концерты. К большому сожалению, в этот момент в Уфе отсутствовал Дильмухаметов, иначе вероятно политическая история III Башреспублики могла в апреле 92г. кардинальным образом измениться.
                  
Массовая голодовка студентов в Уфе против подписания Рахимовым т.н. «федеративного договора» - навечно останется в истории башкирского народа как  отторжение предложенной Московией профанации федерализма по формуле «Метрополия и колонии», вместо равноправного обоюдоответственного разграничения. Юноши и девушки своими открытыми душами это чувствовали, хотя не все и могли это выразить. Генетический пепел сожженных заживо предков стучал в их сердца, и этими сердцами башкирская молодежь чувствовала – этот «федеративный договор» еще аукнется Башкирии потерей ее полномочий.

http://karanaymuratov.livejournal.com/6430.html



Феномен СБМ - былое и думы. Часть 3

Дильмухаметов, вернувшись в июне 92г. из заграницы, был раздосадован, что такая акция прошла без него, и испытывал чувство сродни чувству вины. Его энергия требовала выхода, и выход подкинул все тот же бездарный Рахимов. В июне его ВС принял свой проект Конституции. Надо ли разжевывать каким уепанским этот проект оказался?

Диль развернул кипучую деятельность. Его группа, куда вошли все тот же Разиф Абдуллин (ныне Башмедиа), аспирант-историк Даниль Азаматов (ныне начальник управления общественно-политического развития АП РБ), аспирант-госуправленец Марат Газизов (замдиректора агентства СМИ РБ) и аспирант-юрист Салават Юлчурин (в последующем комерс и внешний управляющий), менее чем за неделю разработали свой проект Конституции, причем что-то подсказывает, что проект этот, похороненный в свое время в недрах рахимовской конституционной комиссии, еще сыграет свою роль в истории. Все оставшееся лето СБМ пиарил свое детище по всем канонам маркетингового продвижения товара и одновременно объяснял, что рахимовский проект Конституции РБ приведет со временем к упразднению и Конституции, да и самой республики.

В итоге, менее чем за год, имидж СБМ, как массовой аульской, но бессловесной организации-довеска к взрослым дядям - был в корне изменен.   СБМ стал политической организацией со своими целями, массовой, структурированной и с распределением труда и ролей, с широким представительством на местах. В самых дальних башкирских деревнях, люди знали, что в Уфе есть смелая башкирская организация молодежи, которая стоит на страже интересов нации. И нация платила организации своей искренней бескорыстной народной любовью. И именно поэтому, когда после выборов президента РБ в декабре 93г. первое поколение СБМ стало сходить с политической сцены, в СБМ само пришло новое второе поколение – вчерашние абитуриенты вузов, которые до этого только и слышали о СБМ. Так в СБМ пришли хорошие организаторы Ильшат Тажитдинов, Рамиль Хисаметдинов, Рамзиль Ишсарин.

СБМ был политически многоликим, он мог играть мускулами, бряцать оружием, а мог интеллектуально и культурно замочить всех на каком-нибудь общественном слушании или довлеть на общенациональном съезде. Через несколько лет ячейки СБМ работали во всех вузах и ссузах, во всех башкирских школах. Первое, что читали вновь вступающие в СБМ, был дильмухаметовский «Катехизис башкирской молодежи», и что-то из него все равно отложилось в сердцах молодых навсегда. В СБМ всем находилось дело по душе, т.к. организация проводила множество различных культурных (фестиваль Урал-моно, Йешлек-шоу, башдиско), политических (Дни башмолодежи, Дни тюркской молодежи, политический клуб «Майдан») и военизированных мероприятий (осенние и весенние 2-дневные сборы, соревнования по военно-прикладным видам спорта и рукопашке, летние лагеря «Бозкурт»).

Задолго до всяких новомодных трендов в СБМ стала функционировать своя школа лидеров и своя  Школа бизнеса.  СБМ участвовал во многих избирательных кампаниях, поэтому нет ничего удивительного в том, что из его недр вышли самые профессиональные в республике политтехнологи и политологи. Сохраняя преемственность поколений, в СБМ долгое время работал общественный наблюдательный совет ветеранов. Большую роль в воспитании башкирской молодежи сыграл  Артур Идельбаев, который дольше всех из ветеранов плотно курировал и поддерживал СБМ.

За годы жизни организации через СБМ прошли тысячи людей. Многие из них сейчас не последние люди в республике. Есть вице-премьеры, министры, главы. Было время, когда бывшие ВЛКСМ-овцы не афишировали свое комсомольское прошлое. Нечто подобное пока, по понятным причинам, наблюдается и в отношении СБМ.

Там, где молодые, там всегда эмоции, огонь, страсть и приколы. И тем более в молодежной массовой политической организации. В СБМ были свои романтические встречи, бурные романы, сравнимые с бразильскими сериалами, любовь и семьи. В СБМ куча своих историй, скелетов в шкафу, крылатых фраз. Вот например одна из них.

В 99г. Р.Баимов баллотируется в ГС, а начальником штаба у него 4-курсник Урал Хасанов, в будущем начальник управления в АП РБ при Р.Хабирове. И вот Хасанов говорит Баимову:
- Ринат, для эффективной работы мне нужна машина!
Требование - абсолютно разумное. Как на выборах без колес? Баимов машину дал. Затем Хасанов говорит: нужен мобильник для связи. И это понятно. Мобильники тогда только пошли, но начальника штаба мобильным обеспечили. Здоровый такой, до колена. Можно заодно и орехи колоть. Урал Хасанов был тогда молодым пацанчиком и в период с октября по апрель ходил в одной кожаной куртке по пояс. И вот он говорит Баимову:
- Ринат, мне для эффективной работы нужна еще одна вещь. Понимаешь, я мотаюсь по всяким администрациям, а меня там серьезно не воспринимают, потому что встречают-то по одежке, а на мне легкомысленная молодежная куртка. Мне бы че-нить посолиднее, например, кашемировое пальто!
Ринат поскрипел мозгами, но понял: да, без пальто никак! Урал свое пальто получил.
Но избирательные дела меж тем все равно шли не шатко-не валко. И вот Баимов спрашивает Хасанова: Урал, почему работа не идет? Я же тебя всем необходимым обеспечил! А Урал ему и отвечает:
- Работа не шла, потому что раньше у меня пальта-то не было!

Эта фраза стала крылатой и бережно передавалась из поколение в поколение. С тех пор в СБМе на любой предъявляемый косяк следовал съезжаемый ответ: так у меня пальта не было!
Трест, в переводе означающий «доверие», как завещал нам классик американской литературы, может лопнуть только изнутри. Изнутри и потихоньку лопался СБМ, и трещины межличностных конфликтов взрослеющих и честолюбивых молодых людей оставляли свои следы.

В 95 году Баимов и Идельбаев перессорились из-за денег. Это довольно  темная история. Зимой 92-го Ринат торговал кабелем и посудой, а в мае у него уже откуда-то нарисовалось 2 состава солярки. Эту солярку долго потом реализовывал Ф.Саттаров. Откуда появилось это дизтопливо Баимов не распространялся, но существует версия, что это были отступные от Рахимова. (2 состава солярки по оптовым ценам сегодня могут стоить 120-130млн.руб.) В принципе, даже если это и так, то ничего в том плохого не было.  Плохо было то, как Ринат распорядился этими деньгами.

Всю сумму, за исключением какой-то доли Саттарова, Баимов перевел в рекламную фирму Идельбаева, не озаботившись при этом необходимым юридическим оформлением своего последующего участия. Конечно, сегодня он бы так не поступил. Средства можно было вложить в хорошие инвестиционные инструменты, в недвижимость, в политический капитал организации. Используя влияние СБМ и задатки самого Баимова, наличие предпринимателей в СБМе, можно было разработать план, позволяющий ему самому  залезть  в нефтяной бизнес. Но, увы. Даже то, что Баимов никого из руководства СБМ (кроме разумеется самого Идельбаева) не посвятил в предстоящую трансакцию и ни с кем не посоветовался, наводит на вполне определенные выводы. Итак, раскол между двумя лидерами на почве неподеленных денег еще несколько лет сказывался на моральной атмосфере в СБМ.

Эта атмосфера в конце концов привела в декабре 1998г. к выражению недоверия ветеранами и правлением СБМ (единогласное решение 23 человек) Артуру Идельбаеву, тогда 1-му зампреду при Р.Ишсарине. Понятно, что фактически организацией руководил он сам, и его звездные методы и стиль перестали находить понимание. Идельбаев из СБМ ушел и вернулся только в июле 2000г. после долгих уговоров Айрата Дильмухаметова, который с этого же времени и по июнь 2003г. возглавил Наблюдательный совет ветеранов при СБМ. В Россию пришла путинщина и для СБМ начинался новый политический этап. Дильмухаметов предпринял в эти годы попытку реанимировать политический СБМ, вернуть ему былую независимость, дерзость и радикализм, нарастить политическое влияние. Он понимал, что без оргпотенциала Идельбаева сделать это будет гораздо сложнее. И между прочим, можно сказать однозначно, что будь на месте Рахимова, человек хотя бы уровня актанышского этнического башкира Минтимера Шаймиева, планы Дильмухаметова могли бы увенчаться успехом, а Башкортостан сегодня не уступал бы Татарстану по политическому влиянию в РФ. Татарский писатель башкирского происхождения Айдар Халим в одной своей книге 2002г. даже писал, что все идеи Рахимову генерирует тайный мозговой центр (он называл его «Бозкурт») во главе с идеологом Айратом Дильмухаметовым.

Другой раскол, но уже на почве политики, произошел в 2003г. уже между Идельбаевым и Дильмухаметовым, он был вызван тем, что последний перешел в непримиримую оппозицию к режиму Рахимова. Идельбаев же еще ранее, провозгласив курс на «перманентное вхождение во власть», (бунтарь, ведший за собой на телецентр и на голодовку, стал конформистом)   последовательно дрейфовал в орбиту рахимовского режима, на поверку потом оказавшегося полностью башкирски антинациональным. Именно это и привело в итоге к полной потере политического лица СБМа, его нравственной деградации обусловленной прислужнической позицией - и потом к закономерному распаду. Потому что еще нигде и никому не удавалось делать две взаимоисключающие вещи: служить своей нации и одновременно  обслуживать ее  антинациональную властную надстройку.

А народная память о том, былом СБМ, жила еще долго. В моменты страшных разочарований во власти и в президенте Рахимове, башкиры еще долго продолжали восклицать: «Почему молчит СБМ?!». К СБМу обращались как к последней надежде нации. Увы, того СБМа – смелого и совестливого, уже не существовало. В СБМ перестали приходить романтики с горящими глазами, жаждущие послужить своей нации. СБМ стал центром притяжения карьерно озабоченных конформистов, причем это не оскорбление, а сухая констатация.

В идейном же расколе Дильмухаметова и всего остального СБМ, да можно сказать и всего остального бнд, прав в итоге оказался Дильмухаметов. Он доказал, что в политике одиночка («генерал без армии» - как о нем писало на своем сайте безымянное «руководство СБМ») может одержать идеологическую победу над всем режимом и всеми его сателлитами. И создать теоретический и нравственный фундамент для последующего цивилизационного рывка.

СБМ как продукт постсовецкой республики умер. Сегодняшняя тусня «В Контакте» под старым брендом СБМ, какие-то бредовые анонимные коменты якобы от имени СБМа, конечно ни в какое сравнение с былым СБМом не идут. Непонятно, что они исповедуют, на что способны и во что собственно верят.

Но все же, все же через СБМ за все эти годы прошли тысячи прекрасных парней и девушек, многим из которых сегодня за 30 и 40 лет, а лидерам СБМ наверное удалось сделать максимум возможного на данный исторический отрезок. Как бы кто не относился к личностям Р.Баимова, А.Идельбаева и А.Дильмухаметова, очень юным по сути тогда людям, стоит признать их политическо-организационную эффективность, и вряд ли кто из башкир  сможет сравниться с ними в этом. Организация молодежи была в сущности не только авангардом, но и представляла собой практически все башкирское национальное движение. А само БНД в Башкортостане было политическим тяжеловесом по сравнению с любой общественной организацией, вспомним хоть общество «Русь», хоть многочисленные диванные татарские организации, хоть коммунистов всех мастей. Но сегодня в РБ нет никакого бнд, и нет ни одной башкирской организации, которая хотя бы отдаленно могла сравниться с тем СБМом.

24 года назад  башкирские юноши и девушки почти ничего не знали о славном поколении Валидова, у них не было разработанной Дильмухаметовым в последующем теоретической базы башкирского политического национализма и IV Башкирской Республики, и потому рахимовскую обманку в виде 3-ей постсовецкой республики, они и приняли поначалу за искомый их чистыми сердцами идеал. Как следствие – несбывшиеся надежды и горькое разочарование. Но не исключено, что на новом крутом витке башкирской истории, эти люди и составят после новорусского демократического Февраля, костяк нового массового политического башкирского национального движения. Хотелось бы в это верить.

http://karanaymuratov.livejournal.com/6430.html