Новейшая История башкир. Башкирское национальное движение и Первый Президент Третьей башкирской республики (Окончание)

Башкиры обязательно придут к власти, потому что иначе они обречены на вымирание!

См. начало здесь

Гл.8 Рахимов и Хамитов на фоне друг друга.
Для полной объективности при описании характеристики правления М.Г. Рахимова, можно сравнить его с более чем трёхлетним правлением Р.З. Хамитова.
Участники Кук буре не забыли заявление Хамитова, окружившего себя одними башкирофобами, о добровольном изучении башкирского языка, чего никогда не позволил бы себе Рахимов. Если Рахимов постоянно открывал школы, то Хамитов их одним махом закрывает.



И если Рахимов умеючи сдерживал радикальный ислам, то Хамитов опустился до того, что силовики начали обвинять общественных деятелей, несущих исламизацию башкирской молодёжи, аж в контрабанде, как это было сделано в отношении Фанзиля Ахметшина, тем самым только добавляя популярности радикальному исламу. Можно с уверенностью сказать, что Рахимов не позволил бы держать выше положенного срока в СИЗО кого-нибудь из башкирских общественников, как это происходило с Фанзилем.

С приходом к власти Р.З. Хамитов обещал жителям республики «оттепель» и возвращение демократии, но вместо этого он, следуя по стопам своего предшественника, сохранил вредную для общества цензуру, решив дальше «закрутить гайки», и система стала преследовать общественников, как всегда в первую очередь башкирских. Хамитов после рахимовского застоя мог действительно начать пользоваться успехом и стать популярным политиком для общественности Башкортостана, но как не освещали республиканские СМИ, в первую очередь БСТ, деятельность общественных объединений, так и продолжают не освещать.

По злой иронии судьбы к «неосвещаемым» общественникам добавился и экс-президент РБ М.Г. Рахимов с деятельностью своего фонда «Урал». К тому же Хамитов сократил часы вещания на башкирском языке и задвинул башкироязычные печатные издания. Хамитов прекратил финансировать мероприятия СБМ, в том числе так нравившийся выездной летний праздник «Дни башкирской молодёжи».

У Хамитова был реальный шанс интегрировать северо-восточных башкир, как это делал в отношении своих земляков первый секретарь Обкома БАССР Мидхат Шакиров, являвшийся выходцем из Илишевского района РБ. Но с такими советниками Хамитова как татарский толстосум Рамиль Бигнов, этому никогда не суждено случиться.

Тот же завод «Кроношпан» лучше было поставить в каком-нибудь северо-восточном районе Башкортостана, но с условием, конечно, что он будет вдали от населённых пунктов.
Или кадровая политика Хамитова, открыто направленная против башкир. Что ни говори, а при Рахимове башкирам было проще трудоустроиться в столице Башкортостана в Уфе, чем при Хамитове.

Рустем Закиевич отдаёт приоритет представителям татарского народа, но такими своими действиями он вредит в первую очередь всему татарскому народу, так как. Если Рахимов старался соблюсти равновесие (и не надо выдумывать, что он ставил одних башкир), то у башкир появляется полное моральное право поступать таким же образом после прихода на пост Президента РБ башкира. А башкиры обязательно придут к власти, потому что иначе они обречены на вымирание!

Но всё же Хамитов не может ставиться в один ряд с Рахимовым, так как Хамитов воспринимается башкирской общественностью «чужим», в отличие от «своего» Рахимова, и поэтому Хамитов никак не может являться национальным лидером башкир. На фоне антибашкирской политики Хамитова, Рахимов кажется чуть ли не героем. Очевидно поэтому, любое оскорбление Рахимова представителями других народов у участников Кук буре, также как и у всех башкир, вызывает чувство возмущения и негодования.


Гл.9 Последние надежды из чиновников-башкир и их вредители

Рахимов всё свое время правления видел в каждом чиновнике башкире своего конкурента и постоянно их сменял, не давая тем самым нормально сложиться башкирской властной элите. Всех их не перечислить. Но особое место среди них занимают башкир из Ишимбайского района РБ Радий Хабиров и башкир из Зианчуринского района РБ Раиль Сарбаев. Оба политика показали бойцовские качества и лидерские данные.

Видимо после последнего избрания в Президенты РБ Рахимов осознал, что это были его последние выборы и в 2008 г. начал готовить операцию «преемник». Летом того года был назначен премьер-министром Башкортостана Раиль Сарбаев и отстранён от должности Глава Администрации Президента РБ Хабиров. Но Хабиров был отстранён не как все. На судьбе Хабирова Рахимов почему-то решил поставить крест, организовав настоящую травлю на Хабирова и заставив руководителей всех имеющиеся силовых ведомств в РБ подписаться против него. Однако Радий Фаритович чудом сумел сбежать в Москву.

 Тогда по БСТ крутили ролики о состоянии Хабирова, нашли квартиру и ещё что-то. Но возникает справедливый вопрос, а почему со всеми увольняемыми чиновникам так не поступал Рахимов? Поэтому, подробности этой пока не совсем понятной истории мы с удовольствием узнаем позже. Отметим лишь, что по слухам за этим гонением стоял башкир из Хайбуллинского района РБ Фатих Казакбаев.

Ну а Сарбаев сразу после своего назначения встретился с активистами башкирских молодёжных объединений. Но на этой встрече от башкирской общественности присутствовали только активисты СБМ, так как административная система постоянно изолирует участников Кук буре от контактов с патриотично настроенными башкирскими чиновниками. Неизвестно, о чём договаривались лидеры СБМ и Сарбаев, но почти сразу после этой встречи начались гонения на Кук буре. Больше всех отличился в этом деле глава Аппарата правительства Фатих Казакбаев, который опустился до клеветы на лидеров Кук буре, называя их даже наркоманами, и некоторые башкиры верили всему, что говорили в Белом доме, так как лично не были знакомы с активистами Кук буре. Казакбаев вызывал к себе в кабинет непосредственное начальство с мест работы лидеров Кук буре и в категоричной форме требовал их увольнения.

Возможно, действия Казакбаева сыграли ключевую роль в падении рахимовского режима. Если действительно Казакбаев стоит за инициацией «войны» Сарбаева с Хабировым, то можно предположить, что и противостояние с силовыми ведомствами тоже его рук дела. Во всяком случае, гонения Белого дома на Кук буре устраивал именно Казакбаев, и как выяснилось позже, Казакбаев постоянно старался внести раскол между Сарбаевым и лидерами СБМ. Казакбаев, попав в Белый дом, возомнил из себя этаким «серым кардиналом» всего башкирского народа.

Его подчинёнными и хорошими исполнителями являлись Азамат Галин, Урал Гибадатов и Ильшат Султанов. Неизвестно какие у таких людей истинные цели. Особо следует подчеркнуть, что жена Сарбаева является башкиркой, что для рахимовских чиновников было большой редкостью. Из заслуг Сарбаева можно выделить то, что при нём власть попыталась помочь башкирским предпринимателям, а также наконец-то стали строить бюджетные частные дома под Уфой, что сделало жильё для малоимущих башкир более доступным. Но и здесь отличился Казакбаев, выступая против внесения в проект асфальтированной дороги. Мол, башкиры привыкли жить в деревне.

Видимо не случайно, единственный критик Рахимова в нулевых из башкир Айрат Дильмухаметов перестал разоблачать башкирскую власть после назначения премьер-министром Сарбаева. Но после предательства Рахимова, когда последний вместо Сарбаева предложил проголосовать депутатам Госсобрания-Курултая за Хамитова, положение Раиля Салиховича резко ухудшилось. Дело дошло вплоть до возбуждения против него уголовного дела. Зато благодаря уголовному преследованию у Сарбаева сохранился рейтинг среди башкир, тем более что Рахимов, как порядочный человек, встал на его защиту.

Вообще, если рассматривать личные качества Рахимова, то это порядочный человек, с некоторой долей наивности, то есть настоящий башкир. Дело в том, что в древней истории Востока, был хорошо распространён институт аманатства, когда сын правителя какого-нибудь народа, входившего в состав империи, находился в заложниках у властителя. Видимо Муртаза Рахимов оказался в вассальном положении, и как у всех нормальных людей, на чаше весов сын перевешивал интересы народа. Поэтому хорошие личные качества Рахимова может даже мешали принимать правильные решения.

Муртазу Губайдулловича подвёл уровень его национального идеологического развития, из-за чего он не осознавал полностью всей ответственности занимаемого им положения и статуса. Видя ту исключительную преданность и веру башкир в Рахимова, он был обязан как Сталин во время ВОВ, отказавшего менять попавшего в плен сына на немецкого генерала, не отменять свою операцию «преемник» из-за своего сына Урала.

Как и все люди, Сарбаев также человек не без греха. При Сарбаеве в Сибае умножились зарубежные мигранты – курды. Также следует помнить травлю им в период его работы главой администрации Зианчуринского района активистки башкирского нацдвижения Марьям Буракаевой, возглавлявшей тогда башкирскую гимназию в с. Исянгулово.

Остаётся только надеяться, что гонения системы на Радия Хабирова и Раиля Сарбаева даст им иммунитет против превращения во второго Рахимова и они учтут ошибки первого Президента Третьей башкирской республики. Если и эти чиновники, обжёгшиеся системой, всё же начнут придерживаться ошибочного политического курса соглашательской позицией Рахимова с короной фразой «Жить то надо», то может для всех башкир станет очевидно, что только общественник может являться истинным национальным лидером.


Гл.10. Пожелание-наказ башкирской молодёжи.

Не поняв ошибок Рахимова и без правильного понимания того, что должен делать на посту Президента как представитель башкирского народа, нет никакого смысла опять избирать «своего». Глупо и бессмысленно ждать от таких чиновников как Рахимов, вечно боящихся гнева Кремля а не своего народа, какой-то пользы для башкирской нации.

Как показывает практика, они, даже будучи в оппозиции, не пытаются укрепить положение башкирского народа. Путь поклонения Рахимову ведёт башкирский народ к потере правильного ориентира, так как уводит от истинных национальных ценностей. Эта ненужная суета и волнения, кто же будет следующим президентом, практически не приближает башкир к успеху. И надеяться на то, что Рахимов спасёт башкир, равносильно тому, как надеяться на Путина. 20 лет власти Рахимову не хватило, чтобы помочь башкирам, а что теперь он может сделать? Если сегодня Рахимов в оппозиции власти, это ни о чём не говорит, завтра он договорится с системой, как он это всегда делал.

Самый главный урок, который башкиры должны для себя уяснить, это то, что даже «своего» Президента, нужно контролировать весь срок его правления, и если он отступил от интересов башкирского народа, его следует обязательно переизбирать и не давать шансов на избрание на второй срок.

 Скоро опять федеральный центр будет вынужден поставить башкира во главе нашей Республики, но, как наверно всем стало очевидно, такого же управляемого как Рахимов, и наш долг – всё равно заставлять его считаться с интересами башкирской нации. В будущем опять наступят моменты, когда нужно будет объединяться башкирской общественности с чиновниками башкирами, но ни в коем случае не повторять ошибок нашего старшего поколения и не позволять им руководить башкирской общественностью, так как они снова за спиной народа предадут национальные интересы ради сохранения своей власти.

Башкирской молодёжи нужно понять, что в сегодняшнем положении башкир, в первую очередь виноваты сами башкиры, правда, в разной степени, и самая большая вина лежит на Рахимове, как на башкире, обладавшем наибольшими возможностями и ресурсами. После Муртазы Губайдулловича по степени вины идут все бывшие при нём башкирские чиновники и общественники, от которых нация ждала своей защиты.

Поэтому ни в коем случае не нужно ждать каких-то правильных действий от «бабаев», ведь наше старшее поколение благополучно растеряло многие завоевания башкирской нации. Вообще нужно понимать, что эпоха власти чиновников в нашей стране заканчивается, как она закончилась в ряде западных стран, и даже в Турции. Это объективный процесс развития человеческой цивилизации. Чиновники постепенно начинают лишаться своих привилегий, из-за которых непорядочные люди стремятся попасть во власть, не давая подняться порядочным людям.

Также нельзя ждать прихода башкирского пророка. Всегда надо помнить слова одного великого классика: «Нет будущего у того народа, который мечтает о героях». Думающий башкир должен понять, что чуда с приходом нового героя не будет. Вначале закрыли Дильмухаметова, затем Ахметшина. Возбудили уголовные дела на Сальманова, Идельбаева, Сарбаева. Принудительно отправили в отставку Рахимова. И что? Все они не тянут на героев? А если тянут, то почему хоть за одного из них не встаёт народ?

Сегодня главной задачей перед башкирами является сохранение республиканского статуса Башкортостана, который заключает в себе всю пролитую кровь наших предков, отдавших немало своих жизней и жизни своих близких ради права жить свободными на своей земле.

Нужно избавиться от примитивного мышления, когда невидимый суверенитет ничего не значит на фоне построенной школы или дороги. Именно благодаря определённой самостоятельности, Башкортостан смог всё это строить, потому что у «бабая», а точнее у рахимовского режима, появились большие средства.

И когда башкиры говорят о том, что слово суверенитет в Конституции РБ всего лишь ничего не значащее слово, то нужно помнить, что в Кремле так не считают. Власть будет распространять такую же идею о ненужности Республики, что, мол, для простых людей нет разницы от того, где они будут жить, условно говоря, в Южноуральском крае или в Республике Башкортостан. Но всё зависит от башкир. Если они также будут спать, как спали благодаря Рахимову, когда был уничтожен суверенный статус Республики, и не заметят тихие поползновения со стороны Кремля, то упразднение Башкортостана не миновать. В этой связи, единственным действенным и законным методом влияния на решения власти для простого народа являются уличные мероприятия и акции протеста.

Но ни в коем случае нельзя превращаться в стадо баранов. Если в 90-х гг. члены СБМ устраивали различные уличные мероприятия, то в «нулевых» эта организация достаточно сильно опустила имидж башкир, когда занималась разгоном оппозиции. За 500 рублей нанимались не думающие молодые башкиры. Тогда, на одном из оппозиционных митингов, Сальманов Азат, не являвшийся в то время общественным деятелем, спросил у тех, перед кем была поставлена задача, во что бы то ни стало смести со сцены Айрата Дильмухаметова: «Зачем вы трогаете своего башкира?». Ответ был прост: «Он предатель». На последовавший вопрос, с чего они так считают, молодые башкиры отвечали, что все так считают, что уважаемые «бабаи» так говорят.

 Но даже если Дильмухаметов и «предатель», что ещё нужно доказать, нельзя было устраивать публичные гонения на него. Те настоящие патриоты, которые выходили на площадь и устраивали голодовку за интересы Башкортостана, наверное никогда бы не стали разгонять митингующих, так как сами до этого были разогнаны и понимали бы неправильность таких действий. После таких неумных действий, в среде уфимской общественности к антирахимовсим настроениям добавился антибашкирский настрой. Видимо этого рахимовский режим и добивался, чтобы прикрыться от оппозиции башкирским народом. К сведению, Администрацию Президента РБ в то время возглавлял Радий Хабиров, отлично справлявшийся с заданиями Рахимова.

Именно после этих оппозиционных митингов, где свою никчёмную роль сыграла башкирская молодёжь, у Сальманова Азата появилось твёрдое убеждение, что башкирской молодёжи нужна новая организация, в которой башкиры будут учиться думать своей головой, а не головой «своих» покровителей.

Также никогда нельзя ориентироваться на количество участников публичных акций, проводимых сегодня башкирами. Если когда-то Курултай и СБМ выводили не менее 1000 человек, нужно понимать, что это делалось только с помощью административного ресурса. Для независящей от власти организации, выводящей сегодня в Уфе 50-100 человек, в среднем по стране это является хорошим показателем. Вспомним, как после многотысячной «Манежки» 11 декабря 2010 г., стихийно прошедшей без предварительного сбора, в её защиту, то есть против объявления в СМИ «фашистской» вылазкой, одной из русских организаций был проведён уже санкционированный пикет с участием всего где-то сотни людей.

Как видно, при включении системы, когда она пытается парализовать деятельность неподконтрольного общественного объединения, русские националисты в Москве не намного больше выводят на улицу людей, чем их башкирские коллеги в Уфе, что вовсе не является показателем популярности националистической идеи среди молодёжи как русской, так и башкирской.

Или ещё вспомним другой пример, когда совсем незначительное число людей, среди которых из общественников были только участники Кук буре, вышедшие против несправедливой формы назначения Хамитова и принудительной отставки Рахимова не означает, что всем остальным башкирам не было до этого никакого дела. Просто самоотверженных патриотов всегда было единицы, которые своими действиями заставляли просыпаться массы.

Вообще цифры от 50 до 100 являются достаточными для деятельности любой организации. Больший масштаб, который был у Всемирного курултая и СБМ можно сравнивать с масштабом партии. Только результат у этих дутых Рахимовым организаций не превышает по показателям деятельность любительских кружков. Как показала практика, количество не всегда обеспечивает качество. Можно заранее сказать, что подавляющее большинство участников Круглого стола в Исполкоме ВКБ от 7 октября не придут на митинг и шествие 11 октября. Вот хороший пример того, как много Курултай может собрать много умных и грамотных башкир, из которых только у нескольких человек имеется чувство ответственности за занимаемое положение в общественной среде как настоящего общественника.

Вообще, конечно, не понятно, как у многих псевдообщественников позволяет совесть продолжать имитировать свою общественную деятельность после стольких политических потерь башкирской нации. Созданные рахимовской системой общественники приучились получать зарплату, сидеть в тёплых кабинетах и изображать вид бурной общественной деятельности, при этом реальным общественным объединениям, где люди привыкли сами скидываться на общественную деятельность, не могут предоставить кабинет в вечернее время, чтобы никому не доставлять беспокойство.

В связи с этим мы призываем башкирскую молодёжь не ждать появление какой-нибудь грандиозной организации или партии, «крышуемой» «своими» людьми из власти, а создавать новые объединения и самим действовать в интересах башкирской нации. Как и в любом деле, в башкирском национальном движении монополия губительна. Тот же «Русский марш» силён тем, что там всегда принимают участия десятки русских националистических организаций.

Башкиры должны объединятся не вокруг какой-нибудь одной организации, а быть едины вокруг одной общей национальной идеи. Например, при сложении Кук буре активное участие приняли бывшие члены СБМ, то есть настоящие патриоты, следующие национальной идеи. Нужно понимать, что идейные башкиры покинут и Кук буре, если движение отойдёт от националистической идеологии.

Башкирская общественность должна научиться самостоятельно функционировать от власти. Только так возможно отстаивание своих прав и интересов. Сегодня башкиры в плохом положении не потому что кругом недруги, а из-за отсутствия у них настоящей общественной силы. Когда у башкир будут функционировать несколько общественных объединений, подобных Кук буре, вокруг башкирского народа окажется много друзей.

Возможно, для простого обывателя не видна эффективность проводимых уличных акций, но само противодействие административной системы для думающего человека должна наталкивать на мысль о действенности такого метода. И если для простых людей прошедшие протесты в Башкортостане и Татарстане против изменений в региональном компоненте в образовательной системе покажутся неэффективными. То очевидность действенности подхода Кук буре сохранить выходной день 11 октября, который с приходом Хамитова власть хотела отменить, просто не возможно не заметить, так как выходной в самый главный день Республики Башкортостан, так и остался быть выходным днём. Как видно, власть ещё слышит свой народ и просыпается надежда, что в нашей стране всё-таки победит демократия.

Многие башкиры могут отнестись к статье отрицательно, по ошибке ставя знак равенства между Рахимовым и национальными интересами. В основном это люди из старшего поколения, запуганные коммунистическим тоталитарным режимом. Для них само существование башкира Президента уже является чем-то вроде чуда. Рахимов в душе действительно считает себя патриотом, и для советского времени Рахимов для башкир был бы сносным руководителем Республики. Но жизнь не стоит на месте. Если для старшего поколения одно слово «национализм» вызывает негативную реакцию, то молодёжь, идущая в ногу со временем, понимает истинное значение этого слова, которое на западе является синонимом слову «патриотизм».

Сегодня как несколько веков назад башкир не сажают на кол и не расстреливают пресловутые коммунистические «тройки» как это было в 20 веке. Башкиры как аграрная нация постепенно урбанизируются. Создаются различные башкирские городские объединения. У городских башкир возникают новые политические взгляды, формирующиеся, прежде всего, на базе мирового опыта. Мы рассчитываем на думающую часть той молодёжи, от которой зависит будущее башкирского народа.

В сравнении с нашим кровавым прошлым, сегодня в нашей стране можно многого добиться в рамках действующего законодательства. Именно таким образом в 20 веке наши предки добивались своих прав и создали свою национальную республику. Примером для подражания должны служить наши предки и ориентироваться не на «сильных мира сего», а на наших национальных героев. Всегда необходимо помнить, что все наши национальные герои отдали свои жизни ради суверенной Республики, выше которой нет ничего, и уж тем более, выше неё не может быть ни один человек на Земле.

Кук буре

P.S.
Казалось бы, что данной статьёй выносится «сор из избы», но именно предатели стараются скрыть свои действия, превративших нас в бесправных существ на своей земле. На мировоззрение Рахимова вряд ли можно повлиять, а вот задать направление следующим башкирским президентам можно, и даже необходимо, указав на промахи Первого президента РБ. В статье не поднимается вопрос о сыне Муртазы Губайдулловича, являющимся фигурантом в уголовном деле, связанным с заказными убийствами, и другие тёмные вопросы. Как говорится, без комментариев.

В статье нет призыва, отдать средства фонда «Урал» в республиканский бюджет, так как ясно, что тогда они уйдут в бездонный карман корыстных чиновников. Именно такие вещи можно отнести к «сору из избы», а давать общую оценку проводимой политике «национального лидера» под призмой национальной идеи является необходимой задачей первостепенной важности для дальнейшего развития национального движения. Из-за того, что идеологи башкирского национального движения постоянно откладывали давать точную оценку Рахимову, башкиры сегодня в таком положении. Как и любой башкир, авторы данной статьи имеют полное моральное право попытаться дать анализ правлению Первого Президента РБ с точки зрения башкирского националиста во имя развития башкирской общественной мысли.

Авторы статьи, как подобает приличию, также выждали немалый срок – более трёх лет после отставки Рахимова, чтобы критика проводимой им политики не выглядела «пинанием мёртвого льва». Участники Кук буре считают, что сейчас самое время дать свою оценку произошедшим событиям в башкирской республике. Сегодня данная статья не будет восприниматься попыткой кого-нибудь очернить или обелить, так как сейчас полностью исчерпан кредит доверия Хамитову и критика Рахимова не поднимет его авторитет в глазах башкир.

У участников Кук буре нет никакой личной обиды к Муртазе Губайдулловичу, он их не выгонял с работы, не закрывал в СИЗО. И если бы Рахимов сегодня шёл политическим тараном за возвращение суверенитета, то конечно выход подобной статьи выглядел бы предательским поступком. Но Муртаза Губайдуллович даже не делает никаких заявлений в защиту интересов башкирского народа.

Такой критической статьёй Рахимову даётся последний шанс совершить героический поступок ради народа, чтобы не остаться предателем в его памяти. И если это чудо случится, тогда участники Кук буре будут первыми ратовать за установку памятника Первому президенту Третьей башкирской республики.

Некоторые читатели могут подумать, что тактически неверным ходом будет публикация данной статьи перед проведением митинга 11 октября за возвращение суверенитета, ежегодно проводимым движением Кук буре. Просто многие башкиры заблуждаются в том, что рахимовские горлопаны являются патриотами. Из них ни один не ударил палец о палец в деле башкирского национального движения. А те, кто начинает включаться в святую для народа борьбу, только с каждым разом всё больше убеждаются в предательской позиции наших «бабаев».

Кто больше всех шумит за Рахимова и спекулирует его именем, являются мошенниками и проходимцами, мечтающими на этом заработать. Например, только вмешательство Кук буре, помогло получить башкирским ребятам деньги за работу наблюдателем от Рауфы Рахимовой. Так как нечестные люди хотели внушить некоторым молодым людям, что у них нет сейчас денег, а они их достают из своего кармана, и у них якобы совесть не позволяет просить деньги у Рахимова, «так много сделавшего для республики», и в связи с этим денег мол не будет. Наверно можно представить людей, окруживших всегда Рахимова. Они поют всюду о «величии, мудрости и благородстве» Рахимова, взамен получая материальные блага.

Хотелось бы увидеть хоть одного идейного человека из окружения Рахимова. Поэтому данная критика в адрес проводимой когда-то политики Рахимова не повлияет на число участников митинга. Даже может и к лучшему появление этой статьи до публичной акции. Всё равно в газете «Бонус», печатном информационном ресурсе Рахимова, не публикуют материал о митингах Кук буре за суверенитет. А патриоты как выходили за права и интересы башкирского народа, так и будут выходить, в отличие от лжепатриотов, которые никогда не смогут попотеть и уж тем более пострадать за народ и национальную идею.

Именно приспособленцы и псевдопатриоты всегда обвиняли Кук буре за вынос якобы «сора из избы». Ещё при Рахимове движение Кук буре обвинило МСОО «Всемирный Курултай башкир», Союз башкирской молодёжи и другие башкирские организации в предательском бездействии, когда Кремль отнимал у башкир суверенитет, так как кроме них у башкирского народа из-за Рахимова больше не было более или менее дееспособных общественных объединений, предназначенных для защиты башкир.

http://kyk-byre.ru/1143-bashkirskoe-nacionalnoe-dvizhenie-i-pervyy-prezident-tretey-bashkirskoy-respubliki-respublika-bashkortostan-chast-iv.html